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纵观唐朝近三百年的历史长河中，在水一方。溯洄从之，恐怕再也找不出一个比张若虚更加低调的诗人。
张若虚究竟低调到什么程度？遍翻各类史料，道阻且长。溯游从之，所能找到的只有对他生平事迹的一两句概述而已，宛在水。蒹葭萋萋，除此之外，白露未晞。所谓伊人，没有任何记载。
家也许会怀疑可能不是张若虚低调，在水之湄。溯洄从之，而是史料有遗失。但是这个可能性太低了，道阻且跻。溯游从之，因为张若虚可是唐朝名士，宛在水中坻。蒹葭采采，在当时与贺知章、张旭、包融齐名，白露未已。所谓伊人，合称“吴中四士”，在水之。溯洄从之，除张若虚之外的另三人都是显赫一时的名家，道阻且右。溯游从之，有着把把放诞不拘的事迹载入史册。唯独张若虚没有事迹记载，于是，在这三位名人朋友的映衬下，简直像一个不曾真实存在过的人物。
人不张扬就算了，居然连带他的诗歌也流传甚少，在《全唐诗》仅有两首。然而，就是这两首诗，帮助张若虚名垂千古。他的人生不需要浮夸的行为艺术，真正凭着诗歌来决一胜负。
两首诗其中的一篇《春江花月夜》，获得了“孤篇压全唐”的美誉。
也就是说，在唐代这个以诗歌著称的时代，在唐人汗牛充栋的诗歌作品里，张若虚的《春江花月夜》有资格傲视群雄，排行第一。今天哪怕是入门级的诗歌爱好者，对张若虚这个名字，以及《春江花月夜》里的成名诗句，都不会感到陌生。
《春江花月夜》这个题目是乐府《吴声歌曲》名，原为陈后主所创，是他所作艳曲之一，可惜的是，原词早已失传。
因为陈后主出身于帝王之家，接受的是真正意义上的贵族式教育，幸或不幸地被培养出了一流的艺术气质，而磅礴的生命力使他迅速沉浸在女色与音乐的世界里，从此左拥右抱，写诗谱曲，过着现代摇滚巨星一般的日子。陈后主最著名的两项创作，一是《玉树花》，一是《春江花月夜》，为后人开启了绮丽的想象之源。
受陈后主的影响，隋炀帝也写过两首《春江花月夜》，篇幅相当短小，其中较出色的一首是：
"
春江花月夜
隋·杨广
暮江平不动，
春花满正开。
流波将月去，
潮水带星来。
"
诗歌评论家往往因人废言，因为厌恶这个与陈后主一般无二的昏庸末代帝王，连带着批评他的《春江花月夜》是短浅空洞的差诗。
其实平心而论，这短短二十个字里，春、江、花、月、夜五者无一不写到，意象错杂却圆融无碍，境界也颇开阔，当真是一首不错的小品。不过，那些前辈诗歌评论家之所以看不上它，除了上述缘故之外，也是因为在张若虚的同题作品的参照之下，任何一个稍稍具备审美趣味的读者都会迅速忘记隋炀帝到底写过什么。
张若虚的《春江花月夜》采用的是七言排律的形式：
"
春江花月夜
唐·张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
江畔何人初见月，江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
"
张若虚在这篇诗句中，以明月的永恒对照人世的代谢，因为明月见证过人世间的一切沧海桑田、生老病死，而当我们仰望明月，想到“今月曾经照古人”，而古人与往事皆已成陈迹，顿觉生命如白驹过隙，在清冷的月光下照见自身的渺小，不禁悲从中来，不可断绝。长江流水，在身旁东流不息，提醒着我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”，那逝去的不是江水，而是我们的历史、今天与未来，那是无穷无尽又无可奈何的悲凉。
人不是竹，亦不是雁，来到世间，总想要在这个世界上留下自己的一点印记。卑下者在千年古迹上留名“到此一游”，高贵者以绚烂的诗歌文章或道德功业留名史册，高下虽然迥异，但同样源于人类基因里的共同本性。张若虚低调了一生，但这一首《春江花月夜》使他的生命高调地站上了唐人之巅。
这样的诗篇，对于人的一生而言，一首便已是极高调的奢华。
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