词值得细品宗白华：美，离不开生命的表现诗词丨

作者简介

宗白华（1897年-1986年），何人不起故园情。火树银花，籍贯为江苏常熟。现代新道家代表人物、哲学家、美学师、诗人。主要著作有《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，璀璨洛阳《正月十五夜》唐·苏味道火树银花合，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。

啊，星桥铁锁开。暗尘随马去，诗从何处寻?

在细雨下，明月逐人来。游伎皆秾李，点碎落花声，行歌尽落梅。金吾不禁夜，

在微风里，玉漏莫相催。洛阳春光，飘来流水音，难医心伤《菩萨蛮·洛阳城里春光好》唐·韦庄洛阳城里春光好，

在蓝空天末，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，摇摇欲坠的孤星!

—— 《小诗》

尽日寻春不见春，此时心转迷。桃花春水渌，

芒鞋踏遍陇头云，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，

归来笑拈梅花嗅，

春在枝头已十分。

—— 《鹤林玉露》中载某尼悟道诗

诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。

某尼悟道诗有禅意，好像是说“道不远人”，不应该“道在迩而求诸远”。好像是说：“如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”

然而梅花仍是一个外界事物呀，自然的一分呀！你的心不是“在”自己的心的过程里，在感情、情绪、思维里找到美；而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现梅花里的美。美对于你的心、你的“美感”是客观的对象和存在。

你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的各分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示，而不必顾到自己心的活动。你越能忘掉自我，忘掉你自己的情绪波动，思维起伏，你就越能够“漱涤万物，牢笼百态”，如此既丰富了自己，也丰富了文化。

那么，你在自己的心里就找不到美了吗？我说，如果我们的心灵起伏万变，经常碰到情感的波涛，思想的矛盾，当我们身在其中时，恐怕尝到的是苦闷，而未必是美。

只有莎士比亚或巴尔扎克把它形象化了，表现在文艺里，或是你自己手之舞之，足之蹈之，把你的欢乐表现在舞蹈的形象里，或把你的忧郁歌咏在有节奏的诗歌里，甚至于在你的平日的行动里、语言里。

一句话，就是你的心要具体地表现在形象里，旁人才会看见你心灵的美，你自己也才能真正的、切实的、具体的发现你的心里的美。

王羲之在《兰亭序》里说：“仰观宇宙之，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也，”这是东晋书法家在寻找美的踪迹。他的书法传达了自然的美和精神的美。不仅是宇宙，小小的事物也不可忽视。

我们的感情是要经过一番洗涤，克服小己的私欲和利害计较。矿石商人仅只看到矿石的货币价值，而看不见矿石的美的特性。我们要把整个情绪和思想改造一下，移动方向，才能面对美的形象，把美如实地和深入地反映到心里来，再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来，才成为艺术。

古代曾有人把这个过程唤做“移人之情”或“移我情”。这里我所说的“移情”应当是我们审美的心理方面的积极因素和条件，而美学家所说的“心理距离”、“静观”，则构成审美的消极条件。女子郭六芳有一首诗《舟还长沙》说得好：

侬家家住两湖东，

十二珠帘夕照红，

今日忽从江上望，

始知家在画图中。

自己住在现实生活里，没有能够把握它的美的形象。等到自己对自己的日常生活有相当的距离，从远处来看，才发现家在画图中，溶在自然的一片美的形象里。

点击播放 GIF 0.0M

但是在这主观心理条件之外，也还需要客观的物的方面的条件。在这里是那夕照的红和十二珠帘的具有节奏与和谐的形象。宋人陈简斋的海棠诗云：“隔帘花叶有辉光”。帘子造成了距离，同时它的线文的节奏也更能把帘外的花叶纳进美的形象，增强了它的光辉闪灼，呈显出生命的华美，就象一段欢愉生活嵌在素朴而具有优美旋律的歌词里一样。

这节奏，这旋律，这和谐等等，它们是离不开生命的表现，它们不是死的机械的空洞的形式，而是具有丰富内容，有表现、有深刻意义的具体形象。

形象不是形式，而是形式和内容的统一，形式中每一个点、线、色、形、音、韵，都表现着内容的意义、情感、价值。所以诗人艾里略说：“一个造出新节奏的人，就是一个拓展了我们的感情并使它更为高明的人。”

但是心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发见和体验作准备的。创造“美”也是如此。

捷克诗人里尔克在许许多多的事物里、经验里，去踪迹诗，去发见美，这是多么艰辛的劳动呀！他说：“诗不徒是感情，而是经验。现在我们也就转过方向，从客观条件来考察美的对象的构成。改造我们的感情，使它能够发现美。”

点击播放 GIF 0.0M

我们上面所引长沙女子郭六芳诗中说过：“今日忽从江上望，始知家在画图中”，这是心理距离构成审美的条件。但是“十二珠帘夕照红”，却构成这幅美的形象的客观的积极的因素。夕照、月明、灯光、帘幕、薄纱、轻雾，人人知道是助成美的出现的有力的因素，现代的照相术和舞台布景知道这个而尽量利用着。古人曾经唤做“移世界”。

“移我情”、“移世界”，是美的形象涌现出来的条件。

美不但是不以我们的意志为转移的客观存在，反过来，它影响着我们，教育着我们，提高生活的境界和意趣。

我们寻到美了吗?我说，我们或许接触到美的力量，肯定了她的存在，而她的无限的丰富内含却是不断地待我们去发现。

千百年来的诗人艺术家已经发见了不少，保藏在他们的作品里，千百年后的世界仍会有新的表现。每一个造出新节奏来的人，就是拓展了我们的感情并使它更为高明的人！

源于《美学散步》开篇《美从何处寻》，版权归原作者

标签：宗白华 美学散步

IT百科：

怎么管理中继小米路由器 怎么查看交换机的mac地址池 租房次卧怎么安装光猫

网者头条：

猫咪白细胞低是怎么回事 狗狗经常喝水打嗝怎么回事 宠物店介绍怎么填写好看 佳能插卡相机怎么用的啊