观念的转变:文化产业发展的新思路文化产业是时代发展的必然产物,在经济社会转型的过程中,其重要性日益凸显。过去几十年间,我国文化产业取得了长足发展,但也存在一些值得反思的问题。如今,文化产业发展迎来了新机遇,需要
《五分钟论语课》
第40篇
每天5分钟，就看见了曲阜青色的城墙，
看透人的性情、思维根源
正文
3.11或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，华夏文明的历史仿佛就嵌在那耸立的砖瓦墙里。曲阜是热闹的，其如示诸斯乎！”指其掌。
或，得之于孔子。孔府即衍圣公府，有人。
“问禘之说”，是孔子后裔的府第，问禘礼的内涵。
孔子当然是之道的，在曲阜的城市中心，那么他为什么说不知道呢？
说出来，占地面积0.16平方公里，说明白，也即240亩。衍圣公是北宋仁宗皇帝赐与孔子嫡传后裔的封号，那么可能就会得罪那些僭越礼，当时是孔子的第46代孙孔宗愿；此之前是在西汉平帝时赐予的封号为褒侯，错用礼的人。而不真实说，中间多次变换，又会违背孔子的原则。
所以孔子说：“不知也。”
记得有一次，此后，一个叫孺悲的人想见孔子，孔子让带带话说自己病了，见不了，等人家要离开，故意鼓瑟还高声吟唱，让孺悲听见。（“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”）
所以孔子说了不知，后面又说了“知其说者之于天下也，其如示诸斯乎”。真正通达这个禘礼的，看这个天下就像看自己的手掌这样明白。
还把自己的手掌示意一下。
孔子虽然没有明说什么，点出了要紧的东西，那就是禘礼很关键，是治理天下的关键，不在其位不需要懂得。
可能的意思就是这不是你所能接触的层次。似乎有这样一层意思在。
虽然孔子也讲：知之为知之不知为不知，是知也。
这个不知，似乎也含着，不需要你知道的，也不需要那么用力地去打听，探究。
把自己分内的事情，搞清楚，做好，做周全，这是根本的。
写在后面的话
以后呢，以经解经，以时明经，纯心原出原创，不参考任何的当代人的说法。因为参考，就有可能涉及到侵权，这个界限不好把握了。昨日的论语解读就不知哪里违规了，以后尽量去避免。有过则改。
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