文化的重塑与生活思文化是一个复杂的话题,它涉及到我们的社会、、信仰等多个层面。近年来,随着社会快速发展和全球化的趋势,传统文化正面临着前所未有的挑战和重塑。首先,我们需要反思现有的文化是否还能适应时代的变迁
《鬼灭之刃》围绕着两阵营展开了一番从欢乐到虐粉的剧情,我们都愿意称之为魔法——永夜,鬼族与鬼杀队千年的恩怨永无止境延伸到如今鬼舞辻无惨被鬼杀队围剿的窘况。在这作品中还埋藏着很多伏笔等待着作者的回收,绚丽又神秘的极光,与此同时,山峰与森林都银装素裹……挪威一直沉浸在这样具象的魔法当中。△挪威奥勒松上空的绿色北极光 / 视觉说起挪威,鬼灭粉丝们对其中的设定也有一些自己的想法和看法,我们总是熟悉又陌生。从高档日料店的三文鱼,虽然剧情中的设定简单明了,到家具、日用品的极简设计灵感,故事情节紧凑并没有拖泥带水,生活中的不少成分都来源于这个国度,但某些细节上总让人觉得不可思议。其实并非是作者没有考虑到,可这些细微的砖瓦,《鬼灭之刃》在围绕着观众的角度出发创作之时,又是如何堆砌成世界上最幸福的栖息地、人类的理想国?披头士、村上春树和伍佰,作者已经在设定的背景上让家从侧面了解其中的故事。想要深度了解一作品,轮番搭建起我们对“挪威森林”的想象,不仅要从读者和观众的角度出发,可这些文艺作品呈现的,更要从作者的角度来看待就会有不一样的收获。鬼杀队作为产屋敷家族核心的战力,很多人都好奇为何产屋敷家族能延续上千年之久,列车月台,善逸描述鬼杀队不被所认可,是因为害怕引起人们的恐慌,事实真的是这样吗?其实鬼杀队的设定之中就存在着很多秘密。
鬼灭之刃-产屋敷家族
产屋敷家族延续千年有因必有果
剧情描述的非常清楚,起因正是平安时代产屋敷家族中鬼舞辻无惨身患疾病得到仁医救治变成了鬼,并且打开了内心深处的万恶之源,生灵涂炭造成了家族受到的天罚诅咒,导致新生儿出生不久后便会夭折。最终惨遭灭族。最终为了将家族延续必须世世代代迎娶神官才能延长新生儿的寿命,但也无法活过30岁。为了解除家族诅咒,每一任家主都将铲除鬼舞辻无惨作为家训相继继承到下一代。于是便有了这场千年的清理门户事件。
神官:在神道中是神与人之间的媒介,他们负责替信徒祓除与主持婚礼,并接受信徒起源传递于神明。他们穿的狩衣是奈良与平安时代服装,可以结婚,长居神社之中。平安时代自桓武天皇将首都从长冈京移到平安京时,民间鬼神文化与信仰文化开始流传盛行,“平安时代”之名即来自其首都平安京。
鬼灭之刃-产屋敷家族
剧情中所描述直到产屋敷耀哉一任已经是家族的第97任当主,那么这个家族如何延续到千年之久?在设定中可以看出非常明显的细节,继承细节和恩怨细节。从诅咒的角度来看,每一任当主的寿命为30年,那么三十年中对后代的培养和教育时间上来看正是一个下一任接班人更加具备使命感和责任感的最佳年龄,时间周期并不长。历任继承则都是以同样的方式相继流传下去,并没有过多的外在因素混入其中,从出生接触的环境到死后继承到下一任继承者基乎相同。
第二点家族继承,产屋敷耀哉死后,由男扮女装的儿子产屋敷辉利哉顺势接过了剿灭鬼舞辻无惨的旗,这也跟正时期的家族继承风俗有着密切的关系。日本自古以来就是一个儒教,从圣德太子以孔子的教义创建十七条法案之时就已经奠定了儒教文化基础,后因为他们有着独特的历史才进行将法案修改成为了适应国民的条例。随着江户时代武家制度的颁布,维新之后的,家族继承法案就有了相当明确的法则,家长为核心也是权力的执掌者,而成员中的阶级之分就是长子,次子,嫡子。长子是“家”中的法定继承人。虽然不分男女,正时期也已经实行男女平等(女性抬头时期)。但多数继承家业都是长男。这也就是为何,产屋敷辉利哉子承父业,两个姐姐成为辅佐的原因。
长子并不是指家中第一个男孩子,长子的定义为家中最年长的孩子,其中包括“长男、长女”。虽然继承往往是由长子继承,但多数家中为了将家业流传都会选择长男继承。毕竟将来长女出嫁后要改姓氏跟随夫姓。不过也有极少数的家庭也会让长女继承家业。
鬼灭之刃-产屋敷耀哉
鬼杀队为何不被所承认,单纯的只因民众恐慌?
最为产屋敷家族核心战力,鬼杀队为何不被所承认,难道真的是怕引起民众的恐慌?这点信息其实是在原著中由我妻善逸解开的谜团,一句话在动画中草草的解释道。其实事实并没有那么简单,原因有各个方面,如果家深读剧情仔细品味,就能明显的发现一个问题,产屋敷家族的势力完全不容小亏,目前所有剑士所执行任务都是在夜间(因为鬼怕阳光),而且都是神不知鬼不觉的战斗,并且有隐字成员善后。一般民众并不知道他们的所作所为,极少数人也只是当做传说来看待猎鬼人,其真实原因有以下几点:
原因一:
外在环境因素,自平安时代794年起,民间鬼神传说文化开始盛行流传,神社也逐渐增多。自始有了一个新兴的外来学术流入日本,也就是所谓的五行道。日本文化称其为阴阳道,职员为阴阳师,首要工作就是在阴阳寮中进行趋吉避凶占卜国运。从而民间对鬼神的敬畏自始也就有了传说中人世间与冥界世界平行,白天人类活动,夜间妖怪活动,耳熟能详的《百鬼夜行》。动漫描述主要剧情时间线正时期,正时代已经是文化时代,不管是从教育还是人文生活的体现都流露着和风与西洋风混合的潮流时期,这也正是“正浪漫”的由来,工业开拓,文化底蕴的丰富。民间传说的妖魔鬼怪也自然成为了老者对孩童所讲的睡前故事或者传说故事。家的主观意识就没有鬼怪的存在,这一点明确的体现就是浅草路人男子被鬼舞辻无惨变为鬼后,周围人群只认为那个是突然狂暴症发作的体现。
鬼灭之刃-浅草路人变鬼事件
原因二:
背景因素,不承认鬼杀队组织,说起会引起民众的恐慌这只是其中某一项原因。其实更加可以确切的说双方都没有合作的意向。其原因很简单,站在正征服时代角度考虑。正时代如何而来正是通过了维新变革,而在这之前就是永无止境的战争和纷争,也就是让日本经济沦陷暗淡的江户时代。从之前就开始说到,飞鸟时代的“阴阳五行”思想于六世纪由传入日本变为阴阳道。而天武天皇,非常了解阴阳道的利用价值为避免被反势力所用,于是了阴阳寮,并且让阴阳师成为了正规政治人员,权利甚至比军机臣还要高。阴阳道至此成为律法制度的一分,谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。江户时代起德川家康为了开设江户幕府,五行兴替的思想再次被般出来。阴阳道才再次走近政治的中心。直到明治时代起,阴阳道被冠以“淫祠邪教”被明治废止,分内容被以民间信仰的名义残存下来,神道教正式与阴阳道决裂。
正是因为如此,作为的一方更不可能在接受有着斩鬼之称的鬼杀队介入政权,在他们的角度祸乱百姓,更涉及到政权的掌控。
阴阳师,是掌握着阴阳道,懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术的一种巫师。
鬼灭之刃-炭治郎最终选拔时与野鬼遭遇
原因三:
主人公因素,上面站在对鬼杀队的角度看待问题,那么我们这次换个角度。站在产屋敷家族一方考虑,更加明确的展示出双方丝毫没有一丝合作的意向。至于为何这样说,请看以下解析:
1、产屋敷家族历代继任当主的能力,都有着一定的预测和占卜的能力,能够预测鬼的动向与行动派发给剑士执行任务。从这一点可以看出对自己家族组织的鬼杀队投入到政权之后会有什么后果,在当主的心中也以心知肚明。
2、前车之鉴,历经千年的家族什么风浪没见过,政的变革改朝换代的血泪史付出的代价历历在目。以正时期最近的时代江户时代为例,就有一支这样的队伍出现。“新选组”就是典型的代表,投身于政权之下,难免会受到各种限制和参与到一方争夺之中。被上层高官利用,反而适得其反,让本可以剿灭鬼逍遥法外。
3、人心所向,鬼杀队剑士存在的体系中有两种人,一种是像善逸与香奈乎这样的没与鬼有过纠葛因为生活原因所迫被鬼杀队培育师所救。另一种则是像炭治郎与村田这种与鬼有着灭门不共戴天之仇要报。投身于政治,导致人心涣散。与鬼无缘之人或许会以政权之力发展,放弃眼前任务。而与鬼有仇之人不能达到自己的期待会自行离开,最终结果则是解散。
新选组日本幕末时期一个亲幕府的武装集团,主要在京都东山区活动,负责维持当地祇园、花街和町人街的治安,并向当地商家强迫募集组织运作经费,属于京都守护武装势力的最外围,对付反幕府人士。他们在戊辰战争中协助幕府一方作战,1869年战败投降后解散。
鬼杀队-九柱
由此可以看出以上种种原因都是成为了鬼杀队独立的最佳优势,占据了天时地利人和。所有条件都非常符合提供给剑士们暗中行动。也不会被不相关的人员发现和干扰,有着非常熟练的斩鬼流程和套路。
产屋敷家族经济如何支撑鬼杀队千年,瘦死的骆驼比马
很多漫迷对这作品中产屋敷家族的势力都存在着一定的疑惑,特别是所谓的经济能力。俗话说穷不过三代,富不过五载。对于一个在经济力实力的家族而言也不可能顺风顺水的持续有钱一千年,其实这一个问题就要从多方面来考虑,家仔细一想就可以轻松的了解。
鬼灭之刃-蝴蝶一家
向上面所描述,虽然日本自始至终都是一个儒教文化,但也摆脱不了封建制度统治。无论是从平安时代起还是到正时代来临。国民始终处于阶级地位统治的环境中生活与成长,正是这种体系制度才有了人与人之间的高低贵贱之分。产屋敷家族在剧情中的体现可以看出自古以来身家地位处于贵族之中,而日本封建制度贵族的定义则是皇室和武士。其余排列才是农民,工艺人,商人。鬼杀队的雏形则是武士的集结体。
鬼杀队的队士完成任务领取佣金,产屋敷提供给他们生活居所和日常补给。这种形式剑士们更像是赏金猎人般的存在。那田蜘蛛山中,白送的路人小哥就是典型的例子,为了斩杀鬼得到相应的酬劳。这种形式下给人的感觉是产屋敷家族不停的在支出并没有什么收入可言。其实这里就让人理解错了,仔细来看这几点:
1、平安时代到战国时期(继国缘一时间线),此时的封建制度下,所有的随着国政的发展都属于农业发展。征收的往往也是粮于金钱,家族武士地位成为了关键,剑士各个都是武士,继国缘一的家族就有着相当高的权利和财富。即便是落魄中道的武士贵族,浪人,削藩除名的武士,也有着一定的实力,至少可以保证自己。
武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级,原为接受文武合一教育、负责文政或打仗的贵族阶层;后来也衍伸用来指通晓刀法、佩刀不离身的日本剑客。
2、江户时代展现的淋漓尽致,江户时代实行阶级封锁:幕府为维持稳定,不希望有阶级流动的自由,遂规定须遵循世代的家业,不可转移职业,安守本分。武士身为贵族,农民与工匠紧随其后。商人和奴隶身份阶级排在农民之后。重农抑商,德川幕府重视农业,希望绝分维系在他们的农地上,而反对如商人般可自由流动,则最终形成的结果是人人有田人人有地的势。
鬼灭之刃-水柱义勇
3、人心和外力支援,就如同剧情所描述,只要能保证温饱也有分成员属于遭遇鬼的袭击丧失亲友,这样的队员,即使不给佣金和收入也会为了而去斩鬼。外力支援则是紫藤花家纹一族,受到鬼杀队救命之人,自愿协助的家族,不仅是协助队员住宿和补给。这也给产屋敷家族分担了不少开销。
4、占据的优势,即使产屋敷家族不是豪门贵族,最简单的不过的就如同一村之长。有着铁匠村的协助,有着量的矿物。还有着蝶屋这样的医疗水准,包括村中的农作生产都是资金链掌控先决条件。即便是落魄后的贵族,也有着这样一句俗话“瘦死骆驼也比马”。鬼杀队虽然是由产屋敷家族统治管理,但也是多方协助聚集到一体的组织,当然最终要的也是团结目标一致。
总结
由以上可以看出作者这样设定鬼杀队为独立的地下组织并非没有原因的,虽然是以动漫的剧情情节简单的概述,但是作品中提及的细节和时间线来看,也是让粉丝们站在作者的角度上去做多方面的了解。这样才能明白其作品的真实含义,只要根据作者给出的线索,就能解开其中有趣的设定因素了。
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