节日民俗的前世今生:古老俗的现代意蕴节日民俗是一个和独特的文化象征,承载着历史的印记和人们对美好生活的向往。从时间维度来看,节日民俗的发展经历了由来已久的"前世"和不断变迁的"今生"。"前世"——古老俗的起源与演
相传,的风筝发明于春秋战国时期。儿时朗朗上口的那句古诗“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢 ”似乎是成了我们对风筝的最早的认知。
最早出现的风筝是用竹子和木条制成的,随造纸术发明并普及后,才逐渐开始用纸质代替,加上其外形似鸟,故此被称为“纸鸢”。后来,古人对风筝进行改造,按上竹哨或弓弦,然后“使风入,作声如筝”,造型和纹饰也开始变得多样化,最终才以“风筝”取代了“纸鸢”。
风筝之美,可以看作纹样之美的再现,巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电等,以神话传说、民间谚语为题材,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的纹样。
潍坊风筝中的龙头蜈蚣造型最为经典,其身型巨、形象鲜明。龙头的纹样造型需要根据风筝的受力和观赏的角度进行调整,使其整体轮廓更加硬朗,且活灵活现,却也不失龙的矫健和威严。
蜈蚣的身体纹样造型则由许多圆片串结而成,身体两侧的脚也延伸出来,蜈蚣多脚既象征“多子多孙,多福多祥”的吉祥寓意,同时又起到维持平衡的作用。在纹样的配色上也常使用块色,对比强烈,给人以热闹、欢快的视觉享受。
此外潍坊的硬翅风筝最为传统、典型,其纹样题材多以具有吉祥美好寓意的形象、民间流传的神话人物纹样为主。而软翅风筝灵活飘逸,多用于制作昆虫、禽鸟等纹样,都备受孩子们的喜爱。立体风筝又为筒子风筝,其造型别致,纹样刻画精致,题材多有花灯、花瓶、虎头鞋、鸟笼等。
北京沙燕风筝一直以独特的燕子造型而闻名,其头是燕子头的平面变形,双眉上挑,两眼炯炯有神,还有一对尖利的剪刀尾巴,整体造型就是一只展翅而飞的燕子,却又比真实的燕子更活泼可爱。沙燕风筝的膀窝、腰节、前胸、尾翼的位置都装饰各类寓意吉祥的纹样。
植物纹样多采用寓意雍容华贵的牡丹、高洁神圣的莲花、坚韧不屈的梅花、多福多寿的寿桃等作为主要纹样,有的采用卷草纹、万字纹、卷云纹,或其他简单的几何纹作为辅助纹样。而动物纹样多采用象征福气的蝙蝠、多子多孙的鱼、自由与爱情的蝴蝶等。
这些纹样和色彩搭配都突出了沙燕风筝独特的。从一只黑白的燕子变成了五彩缤纷的飞天精灵,它以内在美搭载着关于人们的祝福与期盼,以外在美给予了人们欢乐和希望。
曹雪芹曾撰写一本关于风筝技艺的书——《南鹞北鸢考工志》,其中的“南鹞”便是出自江苏南通地区的南通板鹞风筝。
板鹞风筝的纹样绘制精细,最受人喜爱的龙凤纹样几乎是经久不衰的,彰显神威的龙凤象征着吉祥与尊贵,在人们心中有着至高无上的地位。
神话人物纹样中的八仙过海纹样也很受欢迎,其有着艳丽的颜色对比和精细的刻画,表达当地的人们对于健康、长寿的愿望。
此外,八仙过海纹样似乎还与南通濒海临江的地理位置有一定关系,海边居住的人们都希望渔民出海能平安、顺遂。
这些传统风筝发展至今,都有了各自的程式。在这个程式里面,依旧容纳无限广阔而又丰富的文化内涵,但万变不离其宗,人只要一看造型和纹样,便能认出哪些是来自自己故乡的风筝。
(文章来源:纹藏)
(转自微信公众号:守望与传承)
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