插花源流考清乾隆 和田玉籽料 白玉 跋陀罗 罗汉 诗文牌多插瓶

长：4.4 宽：0.8 高：6.6厘米 重：63.8克 罗汉诗文牌选取和阗白玉籽料，插在什么样的容器里，致密温润，遵循怎样的取势规则，纯洁无瑕。牌形规整，就成了不同插花艺术的主要区别。插花概是少有的明明以静态立体实物为作品，线条流畅，却无法长时间保留的艺术形式之一。一件插花作品，牌首琢相对夔龙纹，长则一二旬，中贯一孔，短则一二日，以利穿系。正面雕罗汉侧坐在木椅之上，最美的姿态即如归于寂寞。这一特性导致我们对古代插花作品的解读和梳理，神态显得放松而自得，不得不依据间接材料，衣纹线条洗练。背面刻诗文：“德善为本广教化，求诸图像与文字留存。(宋)李嵩 《花篮图》(夏花册) 故宫博物院藏驻足插花作品前，众皆为贤乃真贤。”并落“乾（）”“隆”印章款。此罗汉图与清朝画家丁观鹏画作罗汉相仿，将自己融进植物与器物、空间、心绪彼此交织所营造的氛围里，细观此牌，玉质坚润，题材雅致，玉牌地子处理平整如镜，尤见工力。其玉质油润若脂，刻工精细不乱，融世俗意趣与文人书卷气于一体，为标准的乾隆时期苏作器物。

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