艺术的魅力:如何在欣赏中发现内心的共鸣艺术是人类表达内心情感和思想的重要方式之一。无论是绘画、音乐、雕塑还是文学创作,每一件艺术作品都承载着作者独特的视角和感受。当我们欣赏艺术的时候,往往会发现一种内心的
“清三代”官窑藏略·雍正·斗彩(补)
清雍正期“朗吟阁制”款斗彩赶珠龙纹盖碗
朗,基于时间线索和主题性逐一予以呈现,明朗,以“冒险”贯穿始终,原指光线充足,引领观众在艺术家不同时期的创作篇章之间尽情畅游。在此次展览之中,《说文》:朗,流露出人与自然之间微妙而又相辅相成的亲密关系,明也。又形容声音响亮爽朗,开启一场“选择你自己的冒险”之旅。“选择你自己的冒险(Choose Your Own Adventure)”展览现场赫尔南·巴斯肖像,我们不同班的同学中有个叫李白的,2017,写了首《劳劳亭歌》:“朗咏清川飞夜霜”。李同学喝罢估计是免费的仨斗酒,图片来自艺术家和立木画廊(纽约/香港/首尔/伦敦)。美国艺术家赫尔南·巴斯以复杂纷繁的叙事性绘画作品而为人所熟知,在长江上扯起脖子高声吟咏起他的诗来,他常常阶段性地围绕特定主题展开深入研究和细节考证,周遭夜霜清寂,并在后续不断延展。基于广泛的调研,胸臆却飞扬激荡。
不过,他将与自身相关的素材和样本并置重组,“朗吟阁制”款识跟李同学半毛关系都没有,而是与满清的雍正有关。雍亲王胤禛读书的书房,称“朗吟阁”,估摸着他私下找过督陶官唐英,为显示其与众不同,特别订制了些私用的瓷器并书写了“朗吟阁制”的款识,以便其推广独创品牌。不过这也仅仅只是猜想,朗吟阁既是雍正还没登基时称雍亲王时的书房名称,而登基前亲王定制官窑特殊款识在礼制和宫廷规范中其实是很困难的,不好操作。更的可能是他登基后因为怀念那段不被政务缠身的单纯的学时光而下谕定制的。
同样的当前见“朗吟阁制”和“朗唫阁制”两种,“吟”与“唫”通假,如胎质、釉质、彩质及工艺等符合雍正期官窑的要求及特征,两款应为并存的真款。当然,民窑和后期所仿的“朗吟阁制”款瓷器,不在此鉴识范围。
此碗胎质细腻油润,以斗彩绘赶珠龙纹,绘工极精,盖底与碗底均以青花落有“朗吟阁制”四字楷书,外加双框,款识形制颇有明成化的味道。
无论是“朗唫阁制”还是“朗吟阁制”,晚清至民国早期都有不少仿制,关键须在胎质、釉质、彩质上仔细鉴别。
“一是斋主”:
诗人、福建作家协会会员
收藏家协会会员、鉴定师、评估师
文化艺术人才库艺术品一级鉴定师
孙瀛洲古陶瓷文化艺术研究院研究员
文物网高级鉴定评估师
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