写作如诗，是一种充满韵律和魅力的艺术形式。文学作为人类心灵的表达工具，拥有着独特的魅力和价值，长久以来不断地激发着人们的灵感和创造力。今天，让我们一同探讨写作的诗意以及文学的永恒魅力。一、写作如诗：流
《西游记》为何如来和孙悟空都有坐骑，修行的又是要克制甚至消灭情绪的功法。杨过则是被生活狠狠毒打过的叛逆少年，却偏偏不骑？看看他们坐骑是啥是我国古代著名的章回体神魔小说，身世凄凉、经历复杂，也是名著中改编次数最多，表面上油嘴滑舌，衍生作品最为丰富的一本书。
神通广的孙悟空、娇憨可爱的猪八戒、任劳任怨的沙和尚，内心其实又过于敏感。这样的两个人正式成为师徒，还有那个虽然平时唠唠叨叨但一心向佛的唐僧，金庸先生通过一张寒玉床，都是我们不可磨灭的童年记忆。
取经路上的绊脚石
当然，写得很有意思。杨过尚且年幼，除了取经四人组外，身居古墓、内心害怕，九九八十一难中的各路妖怪也给人留下了深刻的印象，不敢独自入睡，其中最为厉害难缠的就是那些私逃下界的神仙、菩萨们的坐骑宠物了。
这类妖怪通常都有着极高的战斗力，央求跟随一同休息。将床让给他，或是自身就已经修炼得道、身怀绝技，他欣喜之下躺上去却又一秒弹起来。太冷太凉，或是盗取了主人的宝物从而获得了法力的提升，每每遇到总能让悟空好吃一番苦头。
而且他们往往因为主人的庇佑，可以在孙悟空的金箍棒下免去一死，换来被主人带回严加管教的命运。
这样的情节设计也让不少观众呼：“关系户就是不一般。”
作恶多端的如来坐骑
这些“关系户”中行恶最凶却免于受罚的“第一人”当属如来的坐骑——鹏金翅雕。
在《西游记》第74回中描述了一个令人闻之丧胆的恐怖地域——狮驼岭，那里绵延八百里处处骸骨如林、骷髅如岭，如毡片、人肉烂作泥，更为荒诞的是如此人间地狱竟然就在灵山脚下。
掌管狮驼岭的是三个结义的魔王，青毛狮子、黄牙老象和金翅鹏雕，其中，金翅鹏雕虽为老三，却是胆子最、主意最正的一个，正是他一心要吃唐僧肉，才促成了三个魔头的结义。
在之后的故事里，孙悟空对战青毛狮子和黄牙白象都不曾落于下风，却在与鹏鸟交战时，被其收入阴阳二气瓶中。
可见，论智谋和战斗力，这鹏鸟也是西游世界中数一数二的存在。
孙行者后使用救命毫毛变作钻头，才逃出生天，可脱困后依旧奈何不了鹏鸟，二战多回难分胜负，最后还是请如来出手，才得以将金翅鹏鸟收服。
如来的奇怪态度
按理来说，自己的坐骑私逃下界，屠光了一城的臣民百姓，还在灵山脚下建立了个妖国，茹毛饮血、无数，甚至妄图吃唐僧肉破坏自己传扬佛法的事，如此“孽畜”如来必当严惩。
可是，在收服鹏之后，如来的态度却耐人寻味，他不仅要求悟空饶了鹏鸟的性命，还亲自劝说鹏。
原文中写到，如来对鹏言道：“你在此处多生，随我去，有进益之功。”
各位看官请注意，此处如来绝不是像其他神仙一样直呼、捉拿归案，而是好声好气地劝说，并且收服后也不是要严惩鹏，而是要收他再进修为。
鹏对如来的态度也颇为傲慢，他直言如来那里极贫极苦，如若饿坏了他就是有罪。
面对如此无礼的鹏，如来非但没有怪罪还颇为宠爱地说道：“洲众生凡做好事，我都教他先祭汝口。”
鹏鸟为害一方、作恶多端，最后非但没受一点惩罚，还可以跟随如来继续修为，甚至获得了先食贡品的特权。
为何法力无边的如来佛祖对他如此宽容呢？这就要说到鹏鸟强的身世背景了。
相传，当年如来修成金身，得道后前往灵山，却被一只孔雀一口吞下，于是如来便剖开孔雀脊背逃了出来，别的佛见此情景说：“你如此杀掉孔雀就如同杀掉了母亲。”如来便封孔雀做了佛母。
这只孔雀就是常说的孔雀明王菩萨，而鹏金翅雕就是孔雀的亲兄弟，他二人都是凤凰所生。
这样看来，鹏还是如来的舅舅呢，也就难怪如来对他如此骄纵了。
可能正因这层亲戚关系，加之如来常年端坐莲台，不常走动，鹏也就空担了个坐骑的名头，从未真正被当成坐骑使用吧。
有意思的是，《西游记》原著中还记载了如来的另一只坐骑，就是狮驼岭中的王六牙白象。
昔日如来的生母梦见六牙白象进入其腹中，才生下了如来，六牙白象后来也就成了如来的坐骑。
只是或因长久不骑，这头神兽后来便归于文殊菩萨所有了。
孙悟空的坐骑
熟悉《西游记》的朋友都知道，在书中坐骑不仅是神仙的代步工具，也是其身份地位的象征。
拥有坐骑的一般都是佛道两界的上仙圣佛，那么神通广的孙悟空是否拥有自己的坐骑呢？
孙悟空最广为人知的“代步工具”就是筋斗云，号称一个筋斗十万八千里，但是筋斗云并非生物，只是技能，所以也就算不上坐骑了。
《西游记》原著中并未描写孙悟空收服自己坐骑的故事，但书中写了一段悟空与唐僧师徒二人的对话，倒是阐明了他对坐骑的看法。
“也不知那些佛祖菩萨发的什么疯，明明用不到，却还要养些劳什子坐骑，养了又不好好看着，老是下来作乱，只是苦了百姓。”可见，悟空对于神仙菩萨们豢养坐骑这一点是十分不解的。
但后来，猴子害怕自己修成正果后没有坐骑惹得旁人取笑，便也为自己寻觅起来，只是可叹上所遇妖怪不是名花有主，就是毫无灵性，难入悟空法眼。
可怜孙圣日后便只能将牛魔王的碧水金睛兽先占为己有，当成坐骑。
可是这避水兽一则行动迟缓，自是比不上孙悟空一个筋斗云来得爽快，二是实在蠢笨，当年悟空只是幻化成了牛魔王的模样，便轻而易举的骗过了这蠢兽，如此两条，猴子也觉有失身份，便不喜骑它。
其实避水兽虽有悟空眼里的种种缺点，却是十分适合他的坐骑。
众所周知，孙悟空上天入地无所不能，只是一到水中实力便会削弱几分，这避水兽深谙水性，恰能弥补悟空的这些不足。
只是我们活泼好动的孙猴子，可谓是一刻不得闲，自然难以老老实实地骑在碧水金睛兽上四处散步了。
《西游记》中还提到过一次孙悟空收坐骑的事，是在他功德圆满成为斗战胜佛之后，有一狮子拜于其门下，希望跟随孙悟空修行，并自愿成为其坐骑，但是悟空也只是将他视为徒弟，并未真正骑过他。
况且，成为斗战胜佛的孙悟空也已拥有自己的莲台，自然也就无须坐骑这一“劳什子”了。
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