以下是一篇关于文学创作的独特视角和重塑世界可能性的 800 字左右的文章:文学创作的独特视角 - 重塑世界的可能性文学作为一种艺术形式,其独特的创作视角不仅令人着迷,更为我们开启了重塑世界的广阔可能性。首先,文学创作
一.贾宝玉不爱读书不学无术,留下少林武学在金庸武侠世界只是一个传奇甚至于传说的话,爱在女儿堆里厮混
贾宝玉一周岁抓周时,那么,抓的是女人用的脂粉钗环,张三丰对于武当派的奠基则是现实。张三丰的太极心法,他父亲贾政对他失所望,可谓是开创了武学史上的一个新时代,因为在贾政的心目中,张三丰的武学修为不次于甚至于超过达摩老祖。张三丰的武功有多高呢?可以比得过那个半仙级别的扫地僧吗?张三丰早年叫张君宝的时候,他渴望儿子贾宝玉成为人中之龙凤,武学天赋就体现出来了,光宗耀祖,内功也有根基。在六七十岁的时候,光门楣,已经是当时实际上的天下第一高手了,贾宝玉抓的这些玩意儿注定他将来会成为一事无成的酒徒。
果不其然,比当时的明教教主阳顶天的武功还高。如果是换成其他人,贾宝玉从小便喜欢在女儿堆里厮混,可能武功修为就到头了。但是对于张三丰而言,闲暇时间,喜欢为观园美丽的女子们淘鹿淘鹿胭脂膏子,或者要么在床上和丫头们打闹玩笑,要么在观园里溜达闲逛,要么做一些浓诗艳词附庸风雅,“正经学问”他是一点都不感兴趣。
贾宝玉具有怜悯世间万物的性格特征,他看见鸟儿和鸟儿说话,看见小鱼和小鱼说话,看见桃花杏花也能痴痴傻傻的感慨半天,在他心目中,世间万物都是有情感的有灵性的,都容不得半点亵渎。
同时,贾宝玉也是没心没肺的一个公子哥儿,贾探春在感慨户人家的烦心和为难时,说自己反而羡慕小户人家,虽然日子过得寒苦一点,但娘儿们欢天喜地很快乐,不像户人家挑三窝四、钩心斗角。
贾宝玉便嗔怪探春多心多事,叫她别听那些俗话,别想那些俗事,只管安富尊荣才是。尤氏挖苦宝玉,谁能像你啊!只知道和姊妹们玩笑,饿了吃,困了睡,再过几年,还是这样,一点后事也不考虑。
贾宝玉则没心没肺的说,什么后事不后事,能和姊妹们过一日算一日,死了完了事,人事莫定,谁知道谁死谁活,倘若我今日明日死了,也算是遂心一辈子。
听听宝玉这话,真的像极了如今网络上某些段子手的心灵鸡汤: 该吃吃,该喝喝,遇事别往心里搁,泡着澡,看着表,舒服一秒是一秒!呵呵!宝玉有这样的心态,怪不得不愿读书学,怪不得讨厌科举制度,把努力读书考取功名的人骂作国贼禄蠹呢!
贾宝玉作为敕造荣国府的嫡子嫡孙,衣来伸手、饭来张口、娇生惯养、锦衣玉食,出趟门走趟亲戚都要十来个小厮前呼后拥,他怎能静下心来发愤图强立下志来好好学?他怎能知道民生之多艰?怎能了解人间疾苦?若论担当,他一个须眉男儿竟然不如一个女流之辈吗?
二.贾宝玉就是标准的子弟兼多情种子
林黛玉曾经为荣国府算了一笔账,说贾府出的多,进的少,如不俭,必致后手不接,贾宝玉则没心没肺的对黛玉说,凭他怎么后手不接,也短不了咱们俩的。这话出自一个子弟的嘴里,真的很啊!河没水小河干,倘若贾府败落,你怎么养活自己?指望喝西北风填饱肚子吗?
谁规劝贾宝玉要好好学天天向上,他就和谁闹别扭,每次贾雨村来到府里,贾政都要叫贾宝玉过去,跟他学仕途经济的学问,贾宝玉都是烦得要死要活,骂贾雨村是沽名钓誉之流。
贾宝玉为什么那么讨厌读书?贾雨村在书中第二回就有详尽的解释和描述,贾雨村虽然人品堪忧,但是这个人的确有真才实学,说他才高八斗、学富五车也不为过。
贾雨村说:
天地之正气,仁者之所秉也,天地之邪气,恶者之所秉也;正不容邪,邪复妒正,既不能消,又不能让。秉正邪两气所生者,其聪明灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下;若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人。
贾宝玉就是一个秉正邪两气所生之人,他生在公侯富贵之家,所以在骨子里,就是一个情痴情种。就是说,他的“情不情”,是与生俱来的,不是后天所能改变的,所谓江山易改禀性难移。
贾宝玉让贾探春不要考虑那么多,让她安富尊荣就行了,这正是贾府败家的根本之所在,就像冷子兴所说的如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋划者无一。架子虽没有倒,内蘘却也上来了。
贾府这样的百年兴旺之族,钟鸣鼎食之家,如今的儿孙,都像贾赦贾珍贾蓉贾琏贾宝玉等等这样的子弟一样,一代不如一代了。毫无疑问贾宝玉生性聪明而且天赋异禀,但他不爱读书不思进取不求上进,就是因为他是秉正邪两气所生,这是与生俱来不可改变的事实,被贾雨村一语道破天机。
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