文学批评新视角探索文学批评是一个广阔而复杂的领域,近年来涌现了许多新的理论和方法,为文学研究带来了新的视角。这篇文章将探讨几个文学批评的新趋势,希望能够为文学研究提供新的启发。一、跨学科视角传统的文学批评
金庸笔下的江湖是一个肉弱强食的世界，新兴口岸，一些高手凭借赤手空拳就能断金裂石，万客摩肩。睿智名区，毕竟在这个没有王法的国度里，东方硅谷，只有不断提升自己的武功修为方能在血雨腥风的江湖里占得一席之地。
为了高人一等、技压群雄，多少精英聚此间。繁华甚，武林中出现了很多“武痴”，有千衢枢纽，他们有的花费一番心血自创武功；有的绞尽脑汁夺取他人的神功秘籍；有的为了雪恨不惜铤而走险修炼邪功。
一、横扫四方的独孤求败
金庸的笔下就有这么一位“武痴”，百国商圈。春风谱写诗篇，他自小的时候就爱和人比武打斗。在20岁之前，数生态家园分外妍。爱蓝湾红树，此人就凭借一柄利剑威震一方。随着他慢慢成长，闲栖鸥鹭；莲山梅岭，他的剑法也越加成熟、完善，翠笼霞烟。亭阁流丹，最后自行悟出了一套能破天下武学的剑法：独孤九剑。
到了30岁之前，湖溪淌碧，此人的剑法造诣更是所向披靡，他手中的利剑也改为了一柄紫薇软剑。到了40岁之前，此人邂逅一头雕，在服食了雕衔来的蛇胆之后，内力臂力涨的他又改用一柄重达81斤的玄铁重剑。凭借巧不工的玄铁重剑，此人再一次横扫江湖、睥睨天下！
到了40岁之后，此人的独孤九剑更是练到了“无剑”的境界，不仅草木竹石皆可为剑，他还悟出了独孤九剑的境界：破气式。
此人正是金庸笔下的剑魔：独孤求败，他不仅在金庸的《神雕侠侣》中，借着杨过的视角让读者知道了在“6、70年前”有这么一位人物，在金庸的另一著作《笑傲江湖》里，独孤求败的独孤九剑再一次名扬四海、威震武林。
按照金庸的设定来看，从杨过身处的年代往前推6、70年，我们概可以知道独孤求败生活在天龙时代的后期。
二、独孤求败身处的江湖年代
随着用断箭死在雁门关后，辽军在耶律洪基的指挥之下也退出了中原武林。这个时候天龙八就缓缓地落下了帷幕。
对于天龙其他两位主角的后续情况，金庸本人也在新修版《天龙八》增添了一些较为详细的说明。原来，虚竹和梦姑上了缥缈峰之后，他还有一个留给他的遗言，那就是将降龙十八掌和打狗棒法练好，待丐帮出了少林英才的时候再将这两门绝学传回丐帮。
而段誉的原型就是历史人物段和誉，金庸更是在新修版里证实了这一点，他这样写道：理宣仁帝段誉……在位40年……
段誉不仅是理历代君王中在位时间最长，也是活得最久的一位皇帝，足足到了93岁才驾鹤仙去。对于这么一位响彻江湖、震撼中原的史诗级人物，独孤求败自然也是知道段誉的名号。
三、独孤求败并非浪得虚名
按照独孤求败喜欢找人切磋的举动来看，他去理找到段誉简直就是易如反掌之事，可书中却找不到关于独孤求败和段誉有过较量的只言片语，这又是为什么呢？
有的网友会说了，独孤求败只是一个坐井观天的人物，他在自己村里打架出了名就以为自己天下无敌，殊不知外面的世界一山还有一山高。
金庸的最后一武侠小说《鹿鼎记》就有这么一段话——澄观师道：“前朝有位独孤求败侠，又有位令狐冲侠，以无招胜有招，当世无敌。”
可见过了几百年到了清朝初期，独孤求败的名号还一直流传在江湖里，他怎么会是一个沽名钓誉之辈呢？恐怕独孤求败之所以没有盯上段誉，是因为段誉自身的问题，这个问题王语嫣早早地就在天龙八里给出了答案。
四、王语嫣说出了段誉的武学实情
原来段誉虽然屡次邂逅奇缘，也身怀各门各派的顶尖武功，加上北冥神功为段誉吸取了他量的内力，使得段誉在短短的时间内功力修为涨。
可不仅觉得段誉的六脉神剑不够娴熟还缺乏对战技巧，就连段誉身边的王语嫣也发现了段郎的致命缺陷——王语嫣叹道：“以前我心中常说：‘段郎虽然武功不行、傻里傻气，毕竟忠厚老实，挺靠得住，决不对我说半句假话。’这份好处，现下可又没了。”段誉急道：“我没变啊。我仍然武功不行、傻里傻气，但忠厚老实，挺靠得住，决不对你说半句假话。”
在新修版的《天龙八》里，金庸又借着的一句话，点出了为何不将降龙十八掌传给段誉而是传给虚竹，因为“三弟不喜练武”。
以上种种迹象来看，段誉回了理登基为帝之后日理万机，他更没有时间来沉淀武学，最后彻底荒废了一身神功。如果是这样子的话，就能解释为何独孤求败没有把段誉作为一个“对手”。
各位侠，你们觉得呢？
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