探索文学创作的艺术之道文学创作是一种高度个人化和主观化的艺术形式。每个作家都有自己独特的风格和见解,通过将内心世界付诸笔端,创造出富有灵性和魅力的作品。探索文学创作的艺术之道,意味着深入了解这一过程中的诸
似乎武侠故事中的那些主角都有一个比较悲惨的身世，如杀妻等。如果要选出金庸小说中最经典的桥段，至少金庸笔下的分主角都是如此，一定是杨过要刺杀郭靖那一段。复仇是武侠小说中常见的母题。不过通常，以《天龙八》中的三位主角为例就十分明显。
身为契丹人的孩子，主角要复仇的对象是江湖败类，却是被宋人养，主角在道义上是站得住脚的。要给主角增添点难度的话，一生为宋卖命，会让主角爱上的女儿。杨过复仇不一样，到头来却遭群雄排挤。
虚竹自幼与父母分离，他要杀的是郭靖。郭靖是名震江南北的侠客，直至少室山战与叶二娘、玄慈相认，守护襄阳反抗蒙古的英雄。郭靖还是杨过的长辈，却又在当天失去他们。
段誉的童年算是比较幸福的，对杨过关爱有加。杨过竟然要杀他！这给这段桥段增添了极的悬念。我们当然知道，生长在理皇室，杨过不可能刺杀成功。但我们肯定要为杨过担心，锦衣玉食，担心他做错事。这同时也更写出了真实的杨过，父母都健在，但直至书末才得知自己的亲生父亲竟是那恶贯满盈的段延庆。
这也无可厚非，毕竟“主角身份之谜”对于作者而言也是不错的创作素材，在必要的时候揭晓真相往往能够引发爆点。
而《神雕侠侣》中的女主角的身世却从头到尾都没被揭晓，她是个弃婴，她的父母究竟是谁？结合书中的蛛丝马迹，本文聊一聊这个问题。
一、重阳宫弃婴
金庸是借丘处机之口提到的的身世，不过他遇上的时候，对方还不过是个身处襁褓之中的婴儿而已。
原著第四回道：“这姓龙的女子名字叫作什么，外人自然无从得知，那些邪魔外道都叫她，咱们也就这般称呼她罢。十八年前的一天夜里，重阳宫外突然有婴儿啼哭之声，宫中弟子出去察看，见包袱中裹着个女婴，放在地下。”
论身世，其实读过连载故事的人在读到此处时难免会有种错觉，认为金庸这是在埋伏笔，毕竟是女主角，读者自然会对他的身世感到好奇，就好比《天龙八》中和慕容复的父亲，他们的登场就将故事推向了，可直至故事结束，的父母也并未现身。
丘处机见着这女婴也只是感到可怜，不知该如何处理，用他的话说便是“重阳宫要收养这女婴自极不方便”，幸好那林朝英的丫鬟路过，将收了去，这才让活下来，也得以成为古墓派的传人。
其实光读《神雕侠侣》的话，压根就找不到与身世有关的信息，要探讨她的身世，还要从另外两作品着手，一是《倚天屠龙记》，二是《天龙八》。
二、丘处机的诗词
世人皆知“一见杨过误终身”的说法，《神雕侠侣》中的那些妙龄女子除了耶律燕之外，几乎都爱上了杨过，公孙绿萼更是为他付出生命，小妮子郭襄也是为他终生不嫁。
而杨过的夫人又何尝不是一位绝色佳人？书中除了杨过对她倾心之外，还有不少人也被她的美貌所吸引，比如那贼道甄志丙，但多数人可能有所不知，甄志丙的师父丘处机也同样对念念不忘。
《倚天屠龙记》的故事是以丘处机的一首诗词作为开篇。
原著道：“春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼苞堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙才卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。作这一首《无俗念》词的，乃南宋末年一位武学名家，有道之士。”
这首诗是何意？后文就有解释，丘处机乃是为写出此诗：“其实词中真意却是赞誉一位身穿白衣的美貌少女，说她‘浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁’……词中所颂这，乃古墓派传人。”
只能说丘道长藏得深呐，毕竟整《神雕侠侣》中也没看出他对有什么特殊的感情，但这也合情合理，仅从金庸赋予那近乎仙子的外貌来看，世间又有哪个男子会不爱呢，奈何丘道长是出家人，只能借此诗文抒发内心压抑的情感。
不过这诗文与的身世有何关系？再看看《天龙八》中的一段设定便明白了，姑射仙子便是关键，金庸不止一次提到过这位仙女的名字。
三、再次提及姑射仙子
《天龙八》中那段誉对王语嫣是一片痴情，自打曼陀山庄一面，王姑娘的脸就深深地烙印在他脑海中，王姑娘去哪，他总会厚着脸皮追上去，哪怕慕容复身边的包不同讽刺，他也逆来顺受，只要能常伴王姑娘身边，他什么闲话都不在乎。
段誉是将王语嫣视为“神仙姐姐”，那是因为王语嫣与他在琅嬛福地看到的那尊玉像长得一模一样，而王语嫣、王夫人以及李秋水，还真是如一个模子刻出来的一般，她们的外貌又是怎样？
翻开《天龙八》第二回，金庸又一次提到了“姑射仙子”这位神仙。
原著道：“眼光转到石壁的几行字上：‘藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。’当即转头去瞧那玉像，心想：‘庄子这几句话，拿来形容这位神仙，当真再也贴切不过。’走到玉像面前，痴痴呆看，瞧着她那有若冰雪的肌肤，说什么也不敢伸出一根小指头去轻轻触摸一下，心中着魔，鼻端竟似隐隐闻到兰麝般馥郁馨香，由爱生敬，由敬成痴。”
几版电视剧中王语嫣和都是一个演员演的。金庸两次提到姑射仙子，是不是在暗示与王语嫣之间有某些关联？
在新修版的《天龙八》结尾提到王语嫣回到慕容复身边，至于他们后来有没有生儿育女则没交代，而根据长相来看，王语嫣和都长得像那姑射仙子，有没有可能是王语嫣的后人？至于是王语嫣的女儿还是孙辈乃至重孙辈便不得而知了。
至少从金庸留下的线索来看，若要深究的身世，那她是王语嫣的后人的概率是最的。
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