中国哲学的春天

1、 哲学的定义和来源在定义哲学之前，我们应该首先了解“哲学”一词的来源。哲学是2500年前古希腊人创造的一个术语。希腊哲学是由菲洛和索菲亚组成的动宾短语。Philein是一个动词，指的是爱和追求，Sophia是一个名词，指的是智慧。希腊哲学的意义是热爱智慧。爱情智慧的动宾短语所表达和定义的事物或事物，是人类为了提高认知思维能力，使自己更聪明而进行的思想和认知活动。哲学的作用（I）哲学在人类社会中的作用。对于整个人类社会历史而言，哲学显然具有不可或缺的意义和作用。哲学已经产生了2000多年。这是人类文明史上最早的知识。它不仅出现最早，而且是现代科学体系之母。随着各种科学与哲学的不断分化，哲学本身仍然繁荣。这足以证明哲学对人类总是有用的，并且有巨而持久的用途。马克思主义哲学揭示，哲学作为一种系统的、理论的世界观方，是人类认识和改造世界的强思想武器。由于个人情况复杂多样，我们应该首先明确，所谓的“角色”指的是谁和什么样的人。因为任何都是“因人而异”的，这不仅因人而异，也因人的需要和能力而异。我们需要在这里把人的个体抽象出来，把它变成一个普遍意义上的人的个体，然后指出哲学对人的个体的作用。三、哲学的现状。缺乏学术氛围。总之，哲学研究没有浓厚的学术氛围，从事哲学研究的研究人员远远少于其他学科。根据科技统计，2009年共有21446.6（1000）名学生和8.9（1000）名哲学专业学生。它只国学生总数的0.041%。它是所有初级学科中人数最少的学科，专业杂志或报纸也很少。可以说，不仅缺乏研究人才，而且缺乏交流平台。学术认可度低。整个学术界对哲学的认识普遍较低，尤其是在科学和工程学科。有时，这可以说是片面的。对哲学的理解常常把它与政治联系在一起。回避哲学的现象在当代高校中非常普遍

（II）从社会层面来看

1。缺乏对哲学的学和认识。国内对哲学的理解和研究仍然停留在马克思主义哲学上。同时，没有人关心哲学书籍，尤其是西方哲学和哲学。对一些哲学命题漠不关心。对哲学研究不太了解。我认为哲学是无用的。公众对哲学持一种无用的态度，认为哲学不能解决问题，不能系统地运用哲学理论来发现和分析问题。社会思潮极易走向极端。四、哲学冷遇的原因（一）从哲学的角度来看，哲学的学科特征主要是高度抽象和逻辑性的。这就要求学者具有高度的概括能力和逻辑思维能力，这无疑会增加学哲学的难度。此外，哲学问题是从现实生活中抽象出来的，与现实生活没有密切关系，因此人们对哲学讨论的热情自然会降低。由于我们对哲学的作用没有客观认识，有时夸哲学的作用，有时过分贬低哲学的作用，人们无法正确把握哲学在现实生活中对社会生活的指导作用。即使许多人学哲学，他们也不会使用他们所学的哲学理论，也不能应用于实践。因此，在这一系列的案例中，他们把责任放在哲学本身上，这表明哲学本身脱离了社会，老式哲学与当今世界不一致。我们不会从当前的社会现实中去关注哲学。经济快速发展对的影响。当代社会是一个经济快速发展、生活节奏加快的时代。人们对财富的认识远远赶不上经济发展的速度和个人财富的增长。整个社会开始变得浮躁起来，但是浮躁。在这样快节奏的生活中，人们肯定对需要时间和精力来学和探索的知识缺乏兴趣，比如哲学。社会资源支持不足。哲学研究有两个明显的特点。首先，研究周期相对较长。有些哲学家一生都在研究哲学，思考一个哲学命题。第二，哲学成果很难立即转化为生产力。因此，基于上述两个原因，无论是层面还是民众心理层面都不愿意，也不可能将更多的社会资源投入哲学研究。因此，从事哲学研究的人的社会地位和收入水平无法得到保证。这将导致恶性循环。没有社会资源作为物质基础，研究哲学的研究人员和科研项目就会越来越少。没有新的哲学理论成果，社会就会自动边缘化哲学，人们自然就会忘记哲学。当今社会对哲学的忽视不是偶然的，而是不可避免的。这是各方面综合的必然结果。如何对待和解决这个问题（一）面向未来。进一步挖掘哲学理论，推进哲学理论创新。特别是在认识论方面，要加强科学研究，加科研经费和科研项目的投入。这样，我们就可以更深入地了解社会发展规律，预测社会未来的发展方向，规避一些社会风险。这样，和都可以对哲学的认识有一个新的认识。一方面，我们需要构建一个面向“问题”的积极响应的哲学研究，从哲学理论与实践的结合上思考和回答全球化背景下当前社会面临的现实，充分利用马克思主义哲学对现实问题的广泛解释力，更加积极地反思和追问，同时，运用其他学科的一些合理的知识框架和视角，面对瞬息万变的时代现实，解决时代现实中的新问题，使哲学为普通人所接受和掌握，成为改造世界、改造自我的分析武器，使哲学真正“代表时代”，避免自我陶醉；另一方面，积极构建哲学、西方哲学和马克思主义哲学三元对话的社会常态机制，构建马克思主义哲学不断批判借鉴和吸收西方马克思主义哲学的体系，发挥哲学的批判功能，对实践困惑进行反思。三者在社会众群体中的自我碰撞与融合，在相互的理论与实践中解决社会现实问题，解决群众关心的问题（三）区分哲学与政治的界限

我们应该摒弃对哲学的片面理解，特别是马克思主义哲学的“传统教科书体系”，重新理解和理解哲学，防止对哲学政治化的理解和误读，建立哲学学科体系，消除浓厚的政治色彩。在真正意义上，应该形成面向实践和现实的化新范式，而不是简单地服务于政治需要，坚决抵制理论研究的自我异化。确立属于哲学的特色。（中原）

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