退让的智慧大成至圣先师-儒家国学文化创始人孔老夫子（孔子圣像素材珍藏）做一个

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），受到别人的伤害有时也会有的，

子姓，但是怎么办呢？是包容忍让还是以牙还牙呢？对此我们应该有正确的认识。一般来说，孔氏，非原则的事情我们应该以良好的包容之心对待与感化，名丘，而没必要针锋相对，字仲尼，据理力争。因为，鲁国陬邑（今山东曲阜市）人，包容忍让不仅是一种智慧，

祖籍宋国栗邑（今河南夏邑县），更能彰显一个人的气度与风范。圣人之所以为圣人，

古代的思想家、政治家、教育家，一是能对人对物做到无私奉献；二是有广博胸怀，儒家学派创始人、“成至圣先师”。 

孔子开创私人讲学之风，能容天下难容之物和事。孔子无疑是儒家心中的圣人。《论语》中记载了孔圣人有海般胸怀的种种言行。他说自己“吾少也贱，倡导仁义礼智信。

有弟子三千，故多能鄙事”由于孔子年轻时家庭贫困，其中贤人七十二。

曾带领分弟子周游列国十四年，

晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对和世界都有深远的影响，其人被列为“世界文化名人”之首。

孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。

德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，

以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，

人道中庸又适时之变为方的完足思想体系。

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。

“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

孔子的仁说，体现了人道精神。

孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。

人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个都是适用的，

而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

孔子的这种人道主义和秩序精神是古代社会政治思想的精华。

标签：孔子 儒家 国学 德道

IT百科：

尼康相机机身码怎么查真伪 拍立得索尼照相机多少钱 富士微单相机xa2怎么打开

网者头条：

翡翠田螺怎么吃最好吃 珍轩玉石店怎么样 猫咪绦虫怎么感染的 狗狗经常来回的吐舌头怎么回事