的应该多去我国的历史上，仿制玉器是从什么时候开始的？山西省

今天来说一说在的历史上，是北驶貴族司马金龙与其妻钦文姬辰的合葬墓。1965年发掘，仿制玉器是从什么时候开始的，出土有墓志、石雕帐座、贴金木兽头、陶俑、漆画屏风板、石棺床等各类珍贵文物450余件。其中既有充满游牧风情的器物，有朋友说是不是90年代的时候还没有开始仿制玉器呢？其实的仿制玉器，也有充满江南意趣的器物，的仿古玉器风气，是南北朝时期融合、文化交流的一个缩影。司马金龙下葬于北魏和八年（公元484年），严格意义上来讲是从宋代就开始了，其父为投奔北魏的东晋皇族司马造之，宋代因为文人社会所以对前朝汉唐时期的玉器制造，其母为北魏河内公主。孙龙石椁孙龙石椁出土于山西榆社县河洼村，怀有深深的敬意，历史上曾遭盗扰，文人的社会高古玉的数量，1976 年发现时椁盖已破碎，存世量是有限的，帮板 2块、头挡 1块基本完整。一侧帮板浮雕图案以骑龙升天为主体，在那个时期就开始出现了量以模仿战汉时期的玉器为主而制造的玉器制作，另有宴饮、出行等图案；另一侧帮板浮雕图案以虎为主体，在宋代的玉器典故以及资料中记载都可以查到，当时为了仿制战汉时期的玉器，所临摹的一些古代的图纹，字样，包括模仿青铜器的一些纹饰，所制造和加工出来的玉器，但是这个时候的玉器充满了一些文人的情怀，更多的是为了战汉时期玉器制作的高峰时期，更多的这种仿古是为了战汉当时的玉器制作的颠峰状态，而刻意的仿制和临摹的。

第二个玉器的仿制高峰时期实际上就是明代，明代由于量的商业普及就是饰品商品化推广，就是在明代的时候玉器完全进入了商品社会，成为贵重物资交换的一个主要的题材，量的民间佩戴玉器也成为风尚，所以临古和摹古也成为当时人们佩戴玉器的一个特征，也成为当时人们追求古玉的一种主要的配饰品，所以在这个时期在宋代的基础上又研发了很多新的一些模仿的技巧，比如我们经常说的老提油，实际上是在宋代的基础上在明代得到了一个充分的施展。

第三个仿古的阶段实际上是在乾隆时期，乾隆时期的仿古就跟前朝仿古有很的区别，乾隆的仿古是以宫廷造办处的临摹为主，他甚至在底款上，包括在瓷器后面都会写上乾隆仿古的这种字样，主要的目的是为了古人玉器制造的顶峰状态，同时也是为了用当今的更好的材质来体现工匠的艺术价值，这种仿古器不仅仅是在配饰件上更多的是用好的玉器，玉料来制作一些仿制的青铜礼器的纹饰，比如说香炉，杯盏，还有一些型的陈设用具，很多的造型都是仿制商周时期的青铜器的造型，乾隆时期由于国力增强，特别是乾隆好古他对古玉的追求和嗜好已经超越常人，他对他自己收集到的一些古玉不仅喜欢在上面题诗，刻字，也喜欢按照古玉的纹样要求造办处按照他的要求重新制作，所以乾隆的仿古从我们现代的眼光看也是一件具有非常高超艺术水准的艺术品。

第四个阶段是在民国时期，民国时期的仿古就跟前期乾隆时期的法国有很的不同，因为民国时期相对来讲，一个是民国的时期的文人社会，资产阶级萌芽开始发芽，同时量的海外淘金者和一些传教士进入到寻宝，探宝，因为很多西方的收藏家对的传统文化的物品非常感兴趣，由此也带来了一分商业上的利益考虑，很多玉器的制造和仿古都是为了满足这一分的市场需求，而特意加工制造的，当然这中间也有很多爱国之士为了不让真正的古玉流出国外，而刻意临摹古样重新仿制卖给这些海外到国内来淘金的收藏家。

第五个阶段民国之后，实际上最后一次仿古应该严格意义上说就是在70年代末80年代就开始了，很多人不理解这样的说法，其实仔细去查一查国内的一些出口创汇的交流文件和记载就可以知道，后由于国内的外汇紧缺，所以国内当时文物商店承担了量的创汇的任务，把国内收缴和收购回来的一些文物，用外汇的方式出售给海外一些喜欢收藏古玉的一些收藏家来换取量的外汇，但是后来这一方面的市场前景比较可观，同时就要求国内的一些玉器制造加工厂，批量制造的方式，开始生产专门的仿古器，所以从60年代70年代以后国内的很多玉器制造加工厂，都承担了玉的盆景，花卉，摆件以及各种各样的仿古玉器的制作和加工，这个时候的很多老工艺，匠人还是延续了从民国传承下来的一些工艺手法，在玉器的使用材料上将新旧的工艺方法做了有效的结合，为出口创汇作出了极的贡献。

最后一次仿古工艺应该就是在80年代以后，80年代末期由于红山古玉的发现，引起了海内外特别是东南亚地区的收藏家，肆到国内来收购，带来了红山玉器的价格暴涨，如此在辽宁的各个地区就开始出现了以仿制红山文化玉器为主的一些小加工作坊和乡镇企业，到了90年代在安徽的蚌埠玉器的加工作坊和从业群体达到了3000多户，占整个蚌埠市GDP的六分之一，所以90年代的时候，蚌埠的仿古玉器主要是以仿春秋战汉的玉器制造为主，已经达到了一个顶峰，同时国内比如陕西是以仿制青铜器为主，河南是仿制织陶器为主等等，量的仿制古董，古玩，包括玉器的制造就形成规模，到了2000年世纪之交之后这种玉器的制作逐步的扩，已经渗透到了各个地区县以及一些民营作坊之中。

所以家在买一件古董买一件古玉的时候，首先我们要看这件玉器是不是真的到代的，如果是仿的那你要看清楚他符合哪一个年代仿制的特点，如果要是宋代分的现在也是价格不菲，如果要是乾隆仿的同样也是艺术珍品，即使是出口创汇的时期仿制流失到了海外，现在收购回来同样也有很高的收藏价值，但是如果是80年代甚至90年代以后仿的，可能你这件东西就要在手里再放上几百年以后才能真正的去平衡它的价值，所以我们在学和收藏一块玉器，最基本的还是要先从玉器的纹饰，图样，材料，工艺，它的沁色等多个角度综合判断，不要觉得80年代买的或者90年代买的就不会是假货，假货哪里都有，这个世界唯一不能欺骗你的只有你自己的一双充满智慧的双眼，要想少上当受骗就要多付出一些精力去学，提升自己的眼力。

标签：玉器 古玉 青铜器 乾隆 临摹

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