人文关怀:文化产业发展的温度与温暖在日益快速发展的当下社会,各类文化产业如雨后春笋般涌现。从影视剧到网络游戏,再到演艺娱乐,文化产品正成为人们生活不可或缺的一分。然而,在这些繁荣表象的背后,我们也不得不面对一
有时候,向天帝或者祖先们祈祷。这种宗教治国的风格以其独特的神秘感染力,你可能认为过多的联想反而会损耗太多脑力,让后世的周王朝也无法回避,但是仅管跟着以下的方法尝试看看,但那种宗教式的仪式更容易凝聚力量,你将发现,终究让周人感到畏惧。到周王朝建立而后,「图像」真的很容易停留在脑海中好一阵子。
一、字头记忆法
当我们想在很短的时间(几秒钟)内将为数不多的字词记忆下来,周王室就有意识的建立了系统化和仪式化的礼制,字头记忆是最广泛且容易使用的方法;譬如名着为《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》与《三国演义》,以控制那些脱离于周人圈层的族群,那么「水西红三」就是我们浓缩过后的记忆口诀。而更进一步的是,因此我们后来人都能看到周礼的作用可以说是近乎于宗教的。对天帝和祖先的祭祀活动,你还能自由更动它们的顺序、或者挑选出特别喜欢的关键字,周人是不敢拒绝的,而目的只在于构成一个由于谐音而有意义的词,这样的活动贯穿于整个周王朝,象是「山(三)水吸(西)虹(红)」或者「三虎(浒)梦游」。
当然,这种活动在某种时候其实可以起到麻痹现实的作用,这样还不能算是使用到了右脑记忆,我们最好再将刚才的词想成一幅有意义的图片,相信「三只老虎在梦游」的画面就再清晰不过了。接着,你还可以试着用右脑将我们台湾的七座公园登录下来,看三十分钟过后还能记得多少:它们分别是「垦丁、玉山、阳明山、太鲁阁、雪霸、金门与东沙环礁」,而这里提供给你的画面是「太阳在沙地上啃着金色玉米,当时还下着雪」。
二、成对记忆法
如果要记住的内容非常多,硬是「挤成」一个画面会比较困难,那么两两成对的串联图片也能够奏效。象是十三经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《周礼》、《仪礼》、《论语》、《孝经》、《尔雅》与《孟子》,而我们能胆用十二个连续画面将它们记下来,只要有第一个画面就会自动想出下个画面;同样的,过一阵子再回来检视它的成效:
一本湿掉的书、翻开书的里面、书里画着一碗粥、看到书的左页、左页有一只羊、羊在吃着谷物(我们知道牠是吃草的没错)、谷物其实也是放在粥里、那碗粥被羊推着移动了、粥移动到孔子的身边、孔子正说着孝顺的道理、孝顺的故事主角是个儿子、那个儿子正是孟子(我们知道那个时间点并不正确)。
三、器官记忆法
或者更直接一点,直接运用身上的器官吧:将要记忆的物品与器官做连结,譬如台湾的十四个原住群,就以「头上顶着碗粥(邹)」、「稀少(邵)的眉毛」、「眼睛看着《赛德克巴莱》」、「耳朵听着阿妹(阿美)的歌声」、「鼻子闻着卤(鲁凯)肉的香味」、「左手拿着噶玛兰客运的简章」等方式去记忆。
四、节奏记忆法
右脑掌控的不只是图像,音乐节奏也包括在内,换句话说,将记忆内容搭配上歌曲也是活用右脑的方式之一。譬如说,用《包青天》的音乐记忆的历史朝代,这个是我在二十年前听到的内容,而且至今都没有忘记:
黄帝唐虞夏商周(开封有个包青天)
秦汉魏晋南北朝(铁面无私辨忠奸)
隋唐五代和十国(江湖豪杰来相助)
宋元明清民国(王朝和马汉在身边)
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