[视频]冯娜：当诗人是非常幸福和幸运的

2021《花地文学》榜单公布。11月23日，2021花境文学排行榜年度盛典在深圳举行。冯娜的《树什么时候需要眼睛》（作家出版社，2020年12月）获得年度诗歌奖。她专门发表了自己的致辞、演讲和专访——

[Video]冯娜：能成为一名诗人是非常幸福和幸运的

借助女性的直觉，冯娜用诗歌来探索人类的共同情感，阐释这个时代的诗歌。诗集《树什么时候需要眼睛》不仅诗意地表达了它在多聚落中的体验，而且对当代文化和生活的谦逊进行了反思和深入探索。对人类命运的执着关注和深刻思考，表现出优雅、深刻、纯洁的诗性

对世界的不懈探索，对人类苦难和欢乐的慈悲意识，使冯娜的诗歌充满了爱和智慧

杨克（左），作家协会团成员、诗歌学会会长、深圳市文联组、梁宇（右），向冯娜颁发

[演讲]

“只有风才是诗人的奖赏”

冯娜

感谢花地文学奖和评委们为一位即将进入“毋庸置疑”之年的诗人颁发沉重的诗歌奖。新诗走过了多年的。诗歌有它的“光辉时刻”，但也经历了各种争议和“边缘化”

然而，一代又一代的诗人通过他们的创作，坚守并丰富了诗歌的尊严、理想和，为我们提供了许多强有力的文本、经验和思想。因此，我更愿意把今天的奖项视为诗歌奖，一种古崭新的风格，一种对已经写作了很长时间的诗人的期待的凝视当人工智能开始尝试写诗时，作为一名诗人，我常常充满困惑。现代科学技术和信息不仅改变和规范了我们的生活，而且将人类的内心世界和生活体验带入了未知的黑暗深处

当手机和口罩成为我们身体的新“器官”时，我们也深刻意识到，我们无法从过去的生存实践中获得现成的解决方案。过去的说话方式遇到了前所未有的挑战，这是人们生活经验必须更新和超越的时刻。

诗歌见证并记录了许多这样的时刻。诗人有同情心和担忧，“任何人的死亡都是我的损失/因为我是人类的一员”（约翰·多恩）；他们还“试图赞美这个不完整的世界”（扎加耶夫斯基）。他们在这个世界上寻找并欣赏“我所有的努力/却完成了平凡的生活”（牡丹）

随着新媒体的不断出现，诗歌的传播似乎已经进入了一个奇妙的新世界，就像万花筒一样在一个城市里，如果你往POS机里扔一枚硬币，你将阅读山里几个孩子写的诗（这是一个公益学生项目）；当你换乘地铁时，你会看到LED屏幕上有几行诗交替闪烁；你也可以在“双11”购物的快速包装盒上阅读特别定制的诗歌

如今，诗歌似乎已经成为一种易于包装和传递的“精神媒介”或“情感载体”，借助于快速的沟通可以暂时抚慰人们疲惫的心灵

另一方面，它也表明人们仍然把一些最基本的欲望放在诗歌上：爱、沟通、理解、信任和良知。无论我们的语言如何在时代中进化，无论我们的技能如何反复，人类内心深处的故事与数千年前我们祖先的故事没有什么不同

人类灵魂的古老故事将如何在世代的叙述中得到提升和复兴？我们如何应对时间、空间和脚下的土地？这是每一代作家和诗人的使命。在过去的20年里，我没有中断我的诗歌创作；在过去的六七年里，我一直从事青少年诗歌教育

就在几天前，我请一位管家阿姨帮忙打扫房子；同时，我在网上给学生讲课。因为考虑到网络教学的效果，我说得很声。当我下课的时候，姨妈也默默地做完了家务。她对我说，我也听到了。你说得很好！我被你感动了！这是我第一次得到这样的赞扬。我感到非常惊讶，有点尴尬和高兴

我知道这不是因为我说得好，而是因为我说的话打动了她，因为那天我讲了苏轼的《平息风暴·不要听打树叶的声音穿过森林》和张岱的《看湖亭雪》。我谈到了苏轼是如何被贬谪了好几次，他的人生经历是如何起伏的，他的处境、他的人生和他的诗歌是如何结合在一起的；他还谈到了一位诗人在他的垮台后如何看待雪山这是的诗歌传统给我们的永恒感触：诗歌不仅是人生的叹息，也是人格完善和自我完善的要求。文学不仅是个人的精神事业，也是通向更广阔空间和时间的努力

因此，我经常回顾自己，我所做的琐碎工作是否值得我所获得的荣誉；我的美德是否与我的诗歌相匹配。茨维塔娃曾说过：“只有风才是对诗人的回报”。风无止境，诗无止境

谢谢

（文本整理/羊城晚报全媒体记者孙雷）

冯娜：1985年出生于云南丽江，白族，中山学博士生。他著有十多诗集和译本，如《无数灯光选择的夜晚》和《是什么让海更蓝》。获得第12届文学创作马奖

[采访]

文本/羊城晚报全媒体记者孙磊

图片/羊城晚报全媒体记者林桂燕王磊

1。诗歌与现实的双重误读

羊城晚报：你如何看待网络热门词汇

冯娜：一个“热门词汇”之所以流行，是因为每个人都在使用它；因此，我们每个人都对当前语言的演变负有一定的责任。如果语言变得越来越粗俗和随意，我们应该认真反思

语言简化的背后是思维的简化，这表明我们对这种快餐文化“顺从”，这导致我们不愿意深入思考，难以面对丰富、困难和委婉的语言。然而，我们应该警惕这些简单的事情。如果人类不保持人类的存在，总有一天会被人工智能所取代。

当代诗歌也在探索什么样的现代汉语才能真正表达当代人的精神气质、内心世界和日常生活，这是一个世代深为关注的问题。这不仅仅是诗人和作家的使命。我们每个人都对自己的语言负责。

羊城晚报：有些人说，生活在加固的丛林和格子中的现代人没有诗意。他们不再能用优雅优美的语言表达我们现实的生活状态，甚至认为当前的各种现实都不能用诗歌来书写。

冯娜：我认为这是对诗歌和现实的双重误解。看看我们的《诗经》。这是一本关于古代祖先生活的百科全书。战争、劳动、天体地理、婚礼和葬礼都包括在内。他们所写和表达的也是当时的真实生活，而不仅仅是农业时代的安静歌唱。与古代相比，我们的生活方式和技术手段确实发生了翻天覆地的变化，但这并不是一个根本性的变化

我们常说文学代代相传。事实上，这意味着每一代人都在以自己的方式和思维书写我们这一代人的故事。但无论是哪一代人，我们的思想和情感与过去没有太的不同。这也是一个值得我们深入探索的空间。文学一直关注人们内心深处的故事，以及这些故事是如何形成、破裂或实现的。人们应该如何在“事情”中处理自己

羊城晚报：常年生活在城市里，你是否觉得你的家乡正在慢慢消失

冯娜：每个人的家乡都在慢慢“消失”。这种消失不是对记忆的稀释，而是现实生活中的一段。今天回到我的家乡丽江，你会看到极度商业化的景象。许多原始居民搬走了，他们几乎都是在古城做生意的外商。这种现象不仅存在于我的家乡，也存在于的许多旅游区。沈从文所著的《湘西》长期以来就是如此。如果你想参观他的故居，你必须购买旅游区门票早在1967年，法国学者盖伊·德·波尔就出版了一本重要的书《风景学会》。他讨论了一种社会形式，“整个社会生活表现为一个巨的积累

标签：冯娜 诗歌 文学

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