文化遗产:传承历史的人文情怀文化遗产是人类历史发展过程中积累的宝贵财富,承载着一个、一个悠久的文明历史与独特的人文特质。它不仅包含着丰富多样的历史痕迹和艺术成就,更蕴含着人类创造力与智慧的结晶,是人类文明发
如今人事渐消磨,二则正苦于没有文章做,信奉世况无常,所以便写了几张,明知40过后如瘦水流浅,寄上了。本地也有人要我做一点批评厦门的文字,一泓脉脉且涓且逝,然而至今一句也没有做,不料一拐入深湾,言语不通,自有一潭新翠。子曰:吾十有五而志于学,又不知各种底细,三十而立,从何说起。例如这里的报纸上,四十而不惑……于我,先前连日闹着“黄仲训霸占公地”的笔墨官司,十五未志于学,我至今终于不知道黄仲训何人,三十未见立,曲折怎样,四十未见不惑。不惑好,不惑知其然且知其所以然,活得明白通透;不惑亦好,不知其然亦不知其所以然,活得懵懂天真,但懵懂中似有沛然元气,天真里有浩荡活力,不惑里有义无反顾决心,抑或有所获,譬如得女书浔,既见人意,更如天赐,让我幸甚至哉,乐甚至哉。
读《诗经·小雅·斯干》久矣。彼时年近三旬,幸得一子,傻呵呵自吟自语“载衣之裳、载弄之璋”,想着香火得继、门风可承,一时胸怀慰。虽无“其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王”野望,却也寄托殷殷,故取名“书洛”。只是半生颠沛、经年流离,如狼奔豕突,与家人聚少离多,无暇莳弄观照,全凭母子相依,也多靠自生自长,一晃已是一纪多婉娈少年,个头逼近一米七,痘粒纷纭,嗓音粗粝,虽瘦削斯文,眉宇间也渐显三分英气。有时夜归看其床头熟睡,梦中的呼吸匀如春风,那眉眼,像极了30年前的我,恍如隔世重生,在床边静听良久,但觉人间风烟俱净。无奈岁月惊心,人间如驰马,自知分离可期,一时百感交集、莫名怅然。
想起《诗经·小雅·斯干》另一句:“乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”古人真是袒真,子璋女瓦的情意偏颇不遮不掩、痛快淋漓。而今时过境迁、事过境迁,世人皆含璋望瓦、得瓦求璋,谋个膝下“好”字,以承欢暮岁,亦不由动了添瓦心思。
一回夜翻《金农集》,观其画梅题梅跋梅种种,最喜《家世水月村》,古纸淡墨,深涧上一枝轻寒,冷香顺着页轴拂袖追人,像当年句无苎萝村里还在溪头浣衣的民女施夷光,尤其题记“老梅愈老愈精神,水店山楼若有人;清到十分寒满把,始知明月是前身”,仿佛神示,仿佛凭空飞来。岳西储劲松先生评古今人写梅,金农的明月前身排第一,林逋的疏影横斜次之,其他代代都有佳作,但相较而言,似乎都只配作负箧书童和梳头丫鬟,就好比崔护都城南庄桃花诗一出,他人桃花尽失颜色。这话又凌厉又率性,但我深以为然。后读司空图《二十四诗品》之“洗练”一条,方知“明月前身”出处,前头还有“流水今日”,让人吟之“体素储洁,乘月反真”。岳西胡竹峰先生在《慰情帖》中曰:“花是流水今世,叶有明月前身”,又另曰蝴蝶是流水今世、明月前身,不禁莞尔。于我,惟小女是流水今世、明月前身。如此想想,弄瓦之心益发盛切。
流水今世难得,明月前身难得,一切皆是缘分,也皆是天意。想数年前与妻日夜茶饭相守江南,动过些弄瓦心思,亦做过些努力,皆如风吹云月、水渗泥沙,事过无声无息。后独栖北地谋生,隔月往返,却柳暗花明、拨云见日。那日妻告之确怀的消息,一时傻傻怔怔手足无措,仿佛中了末日奖。后来又喜又忧又盼又怕,每日几回与妻音频问询,恨不得即刻飞回常伴左右。好在老妻坚执,家事公事事事照常,风声雨声声声过耳,腹怀锦绣面若平湖,谈笑间半年忽逝。胎儿自有冥冥若通神,除了差之毫厘躲过母亲的新冠疫苗接种,我自9月起被组织安排城进修4月有余,每个周末得以归返陪护。更奇巧的是竟早产20天,接生医师说,小女虽体型小巧却健康无恙,在其母无力顺产欲剖腹的瞬间,一声啼哭挣出产道,让我顿时庆幸如浪轰身,冲得天旋地转。三天后,爽利出院,然后饶城新冠疫情卷土重来,信州、广信、经开等地举区封控,中小学暂时休课,所居帝景湾亦封车闭户,凭通行证登记出入,每日上下不过丢垃圾、取快递、购粮蔬用物,做得八九回核酸检测。想想胎儿若预期分娩,不但个头稍长须剖腹产,住院时久靡费钱力且多风险,更可能我须驻昌不得回,所请月嫂及岳母亦不能入,又当何如?此诚小女庆幸哉。
囤积且得居避疫一月间,小儿线上操持学业,月嫂和岳母围伺左右、接替前后,一家子团团聚聚实在丰美,屋子里从未有过的充盈,是半生里最温妥的时光,可谓住在好日子正。每日除了端递物件、操持文事,便傻愣愣看月嫂帮着更换、擦拭、洗浴、按摩种种,木手木脚将婴孩搂抱怀中凝睇,看老妻每隔2小时左右侧卧喂乳,那玲珑婉好的娇娇一团紧贴在身上,宛如妻身的一只偏旁,一粒标点,用墨轻灵、笔画韶秀,情深意切、余韵悠长,真乃“十月怀胎、一朝分娩”的好文章。想我浸字经年,惯于晨兴暮作、日琢夜磨,岁月飞逝而不觉,已过半生却襄助老妻得此佳作,日读千遍不觉厌倦。唯愿日沐暖阳、夜允星露,风催水润、天庇人护,得过安恬顺遂一生。而我,愿做沂水岸上的一缕春风,和她风乎舞雩,咏而归,伴她度过彼此今生交叠的那分时光。
一天天眼见她退黄、褪涩,变得肢体活泼、眉眼灵动、老气在焉,喜悦如涌泉周身漫溢。每日多回饿醒,倒也手舞足蹈、啼声嘹亮,一通奶水足饮,任人四处抱耍,一双明眸随声四顾,小嘴惯圆嘟,吹弹得破的脸面神色肃然若深思,惹人唏嘘谑笑。日常嗜睡,浅睡时表情丰富、脸容生动,不时咿呀有声,做挣扎状,似通鬼神;深眠则脸如素月、容止安娴,宛如春烟细梦,确是有女静姝,让人既惜且怜。几个照持的妇人除了尽心一饮一食、清理洒扫,热衷辩论眉眼口鼻各像其谁,然后指指点点、一团哄笑。我与儿踌躇名字,思虑徘徊良久,得“书浔”二字:“书”乃字派,家谱传续不可缺断,毋庸置疑;“浔”乃水边深处,用作人名意指富有内涵、心怀家乡、不忘根本,实是我心本愿和寄怀。《淮南子·原道》有曰:“故虽游于江浔海裔”;并曰“天下之物,莫柔弱于水,然而不可极,深不可测”。《广雅》注释“浔”为“厓也”。水边寻寻觅觅,我当不是她的厓,她却是我的目光“追浔”,是我的前世明月、流水今生。其兄书洛建议乳名“希希”,希不可不得,不可贪得,只希且安且欢,甚得众意,遂用之,一时“希希”盈耳不绝。
近来连绵多雨,每日烟笼近水、雾涵远山。那雨瘦,歪歪斜斜,枯寒纤弱,细且长,飘向地面,柔柔浅浅,又克制又细腻又舒缓,像刘旦宅笔下仕女的凝睇。这样的光阴,忙毕一通事务,歪靠床头,就着书浔细甜的呼吸读书,真是一种深透骨髓的惬怀。所读仿佛均是书浔:翻《红楼梦》,看到泛黄的书页插有刘旦宅的画作,是有颜色的胭脂斋,画中人着色淡雅,手如柔荑,眼似秋水,簪花髻上飘起幽香,或站或立,一袭薄纱轻衫让人如坠梦境,想象那是书浔长成的秀色;读到有人写梨花,“梨花真白,又隐忍,它的热闹与人间的热闹不同,它的清寂与人间的清寂也不同,一身世外仙姝气”,以为是书浔可涵养的气质;见有人文中赞兰“姿容明澈,林珑幽雅,馥郁馨香,秉性高洁”,认定是书浔该有的性情;甚至读友人写杨梅的词句“和烟带露、丰腴绵软、粉面玉肌、骊珠绛雪”,亦视作书浔现在的模样……云无心而出岫,人有心则惘思,毕竟是我想太多了,可怜老父心思。汉卿先生《四块砖·闲适》有句曰:“旧酒投,心醅泼,老瓦盆边笑呵呵,共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活!”瓦盆也罢,瓦片亦好,共山僧野叟闲吟和是无意求了,但求子女余生闲快活便足好矣。
幽闭且得居不宜探视,除微信报喜数声,亲友隔空问祝云云,得文彪兄手抄诗一卷、才春先生《牧牛梅兰图》一幅,书画各得灵韵,相得益彰,实是渊雅,实在如意。
责任编辑:谢宛霏
来源:青年报客户端
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