文化创新 - 科技与艺术的协奏曲在瞬息万变的时代,科技进步与文化创新交织在一起,推动着社会的不断进步。当科技与艺术相遇,彼此交织,创造出令人惊叹的协奏曲,展现出令人向往的文化创新之路。科技与艺术本就是两个不同领域
走进诗摘词选,与各方势力分离对抗的故事。书中鲁智深、武松的快意恩仇,品味诗意人生
出联引对
出句:雪趁冰莹观素面(郁犁)
对句:
浅谈对联与马蹄韵
作者/郁犁
谈诗词问题,阮氏兄弟、张氏兄弟最后的悲欢离合,不能不谈对联,无一不催人泪下。而让梁山好汉损失殆尽的则是招安后对江南方腊的征讨战。由于分好汉在这一役中阵亡,对联也叫楹联。只有对联写好了,因此主张招安的宋江也被读者们钉在了“耻辱柱”上,诗词中的才能迎刃而解。
对联是一种讲究格律的文学形式,但平心而论,对联中有关平仄、词性、语法修辞,梁山之上真正害惨诸位好汉的真是宋江吗?图片:宋江主张招安剧照一、彻底打乱宋江招安计划1、梁山的阴谋家熟悉《水浒传》故事或者是重温几次原著,以及书写张贴等方面的格式与规律,我们结合当时的背景和书中的细节描述,其核心是。对联的基本格律可概括成六要素,就不难发现一个问题。宋江向来主张接受宋廷的招安,即:字数相等,以便可以洗白重回正轨获得功名利禄。这个想法做法固然是可气的,内容相关,但就害惨梁山的角度来看,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐。
1、字数相等。这是对联格律的两个基础要素。从全联来看,原则上,只要上下联字数相等,不论多少字数均可。如上下联各四个字,则称四言联,上下联各五个字,则称五言联等等。如果连字数都不能相等,那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。
2、内容相关。从内容上看,一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思要互相对应,以起到相反相成或相辅相成的效果。多数对联上下联之间的内容对应属于互相衬托的关系。这种衬托或者是从相同的角度互相映衬、互相补充,这是“正对”,或者是从相反的角度互相反衬、互相对照,这是“反对”,如:“若无前世心中毒;哪有今生意外灾”。如果上下联内容毫不相关,彼此“风马牛不相及”,会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果,也难以称得上是合格的对联。
3、词性相当。这是对联格律的两个语法要素,也是对联格律最关键的两个要素。因此,也可以称之为核心要素。所谓词性相当,指上下联相对的词语性质应当尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词,以及连词对连词、介词对介词,等等。如:
行绝俗忘荣辱;
至道无情空是非。
此联中,“”与“至”都是形容词,“行”与“道”、“俗”与“情”都是名词,“绝”与“无”、“忘”与“空”都是动词。“荣辱”与“是非”都是名物化的形容词。当然,那些词性比较接近的、或者词性能够兼通的实词,还是允许相对的,如名词和代词、某些动词、形容词、副词之间。甚至个别虚词和实词之间也可以通融。
4、结构相称。指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如:
一心常忍辱;
万事且随缘。
此联上下联皆为主谓宾结构。其中,“一心”对“万事”皆为偏正结构,“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。上下联的用词造句,在词性和结构这两个语法要求上,应尽量相当或相称,以使上下联在形式上显得协调与工整。
5、节奏相应。节奏,本是一个音乐术语,指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中,则是指对联语句中有规律的停顿现象。对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏。所谓节奏相应,指上下联在节奏的停顿上应当尽可能同步。如:
漏尽-飞身-去;
心空-及第-归。
这是二二一式。
对人-应报-春风-意;
处事-宜怀-秋月-心。
这是二二二一式。
6、平仄相谐。又称平仄协调,即平仄相对与平仄交替。广义地说,也包含句脚安排等其他一些平仄问题。要弄清这些问题,首先必须区分什么是平声、什么是仄声。这又有两种划分标准。在对联创作中,一般是运用“古四声”,即古汉语将音调分为平、上、去、入四声,除平声外,上声、去声、入声皆为仄声。现在,也有不少人运用“新四声”,即现代汉语将音调分为阴平、阳平、上声、去声四声。其中,阴平、阳平为平声,上声、去声为仄声。两种声韵的不同,关键在于入声字。五言联、七言联的格律跟五律、七律格式差不多,无非也是由平起式、仄起式演变而来,如:
平起式五言联:
平平平仄仄;仄仄仄平平。
仄起式五言联:
仄仄平平仄;平平仄仄平。
平起式七言联:
平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平。
仄起式七言联:
仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平。
而三分句以上的长联则要遵循“马蹄韵”。马蹄韵一词是余德泉教授经过对上千年来联作声律的考察,总结出来的。这里的"马蹄"是指马蹄行进规律。马之行步,后蹄总是踏着前蹄蹄印走,每个蹄印都要踏两次。若以左边(或右边)的马蹄为平,另一边的马蹄为仄,左右轮流行进,那么“平平”之后便是“仄仄”,“仄仄”之后又是“平平”了。如:
题秋荷
不见蜻蜓,但有露莹,芦荻摇曳红颜护;
因闻蟋蟀,故忧风冷,菡萏频催绿意生。
这是三分句联,看上联三个分句末尾的字,“蜓”“莹”“护”,即平,平,仄。再看下联三个分句末尾的字,“蟀”“冷”“生”,即仄,仄,平。
即兴联
无所虑,无所思,无所悲欢,参禅悟道应该愉悦;
何来甜,何来苦,何来爱憎,问暖嘘寒便是幸福。
这是四分句联,看上联四个分句末尾的字,“虑”“思”“欢”“悦”,即仄,平,平,仄。再看下联四个分句末尾的字,“甜”“苦”“憎”“福”,即平,仄,仄,平。
题“七一”联
筑梦新时代,红船立志,马列得弘扬,镰斧生威,指点江山成特色;
奔同,语亲民,精神能传递,群聚力,搭乘航母振雄风。
这是五分句联,看上联五个分句末尾的字,“代”“志”“扬”“威”“色”,即仄,仄,平,平,仄。再看下联五个分句末尾的字,“同”“民”“递”“力”“风”,即平,平,仄,仄,平。
六分句格律是:
…平,…仄,…仄,…平,…平,…仄;
…仄,…平,…平,…仄,…仄,…平。
七分句格律是:
…平,…平,…仄,…仄,…平,…平,…仄;
…仄,…仄,…平,…平,…仄,…仄,…平。
八分句、九分句以此类推。
值得注意的是:忌讳合掌。一联之中的上下两句,一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义,叫作“合掌”。合掌是作诗的忌。再者,不得犯“孤平”。即可平可仄处必须为平。
除了韵脚,整句只有一个平声字,这叫“孤平”,孤平是近体诗的忌,在唐诗中极少见到。这样不合律的句子,就叫作“拗句”。为了避免孤平,就必须作些改动,把平仄音作些调整,(如第一个字必须是仄音时,那么,第三个字就换成平音救一下一句诗中平仄的不符),这样就避免了孤平出现。而这种作法,就叫作“拗救”。特别交代:自救孤平。非常常见,非常有用。拗救万金油。多用在起句。特拗句,合律。常用于尾联。
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