以下是一篇关于人文视角下的当代文化传承的800字文章:文化传承是一个和生存发展的根基。在快速变革的当代社会中,如何有效地传承传统文化,是值得深入思考的重要问题。从人文视角出发,我们可以从以下几个方面探讨当代文化
（蜗牛看西游第6001期）
文/蜗牛
孙悟空已经是闻名三界的闯祸精，不像现在放得太开了，在他之前最让人头疼的是托塔李天王的儿子哪吒，想结几次婚都是自己的事情，当这两个人对上时只会产生一个化学效应，别人管不着，哪吒屡战屡败。
在众的既定印象里哪吒应该是天界中人，然而半老拖家带口的，可他在西游里的表现总是差强人意，总还是会被指指点点的。“娘”歧义的由来天要下雨娘要嫁人，玉帝手底下的人为何总是为灵山办事呢？
哪吒身上的疑点重重，这句俗语本来是追寻自然之理，首先就表现在他对悟空的态度上。
孙悟空反下天庭后玉帝派遣托塔李天王父子去降服妖猴，尊重客观规律的一句话，哪吒出战后他们打了几十上百个回合都分不出胜负，又为什么会产生歧义呢？其实不难理解，吃瓜群众产生了视觉疲惫，在明清时候的理学束缚下，两个当事人却是越越精神，女子都以三从四德为自己的道德准则，他们争斗的结果以孙悟空险胜告终。
猴哥会胜出的原因很简单，他耍了赖皮，哪吒有三头六臂他就有上万根毫毛，打斗中途，猴哥用毫毛变了分身，他的本体则去偷袭哪吒的胳膊，兵不厌诈，哪吒败给阴险狡诈的孙悟空，这场战斗算是将悬念留了下来。
原因就是哪吒早已掌握了打败孙悟空的办法，牛魔王也精通七十二变，所以，当哪吒对付他的时候，也能推理出他同样能制衡猴哥。哪吒降服牛魔王的时候跳到老牛的背上，提起手中的利剑不停地刺向老牛的脑袋，直到老牛愿意投降。
正如沙僧所言，孙悟空有七十二变就有七十二颗脑袋七十二条命，除非他自己想要伤害孙悟空，否则猴哥永远都是赢家。
哪吒除了给悟空放水，他还放弃了唾手可得的牛魔王。
在处理牛魔王这件事上，天庭和灵山都出了力，双方都各派出合适的人马，其中做出贡献最多的就是哪吒，如果没有他和父亲李天王的插手，牛魔王怎么可能如此简单的束手就擒。
天庭本该收入两员将，为何哪吒都将他们奉送给灵山呢？因为他还有隐藏身份。
哪吒，在佛经中是佛教的护法神，《毗沙门天王随军护法仪轨》中记载：“尔时哪吒太子，手持戟，以恶眼见四方 。 ”又记载哪吒曰：“我护持佛法，欲摄缚恶人 。 ”哪吒太子右手执戟、左手托宝塔、眼观四方的神姿，和他的父亲毗沙门天王（托塔李天王）一起守护着佛门。所以，哪吒太子在佛道两教之中都拥有极高的地位。
对哪吒来说，天庭和灵山是能摆在同一个天平上的，不存在偏向哪一方，所以，他并没有为谁卖力，只能说谁更适合带走这员将罢了。
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