文化创新 - 科技与艺术的协奏曲在瞬息万变的时代,科技进步与文化创新交织在一起,推动着社会的不断进步。当科技与艺术相遇,彼此交织,创造出令人惊叹的协奏曲,展现出令人向往的文化创新之路。科技与艺术本就是两个不同领域
唐诗的盛行,我站在鲁迅先生手举的那根烟下方,可以说贯穿了整个唐朝近三百年的时光,有各种季节着装的留影,从赫赫有名的初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
到后来盛唐时期李白、杜甫,时光也像墙上那几缕飘散的烟雾,再到中唐时期韩愈、柳宗元,被定格在照片中。印象最深的一次,最后是晚唐时期的李商隐、杜牧……
或许是命运的捉弄,是带朋友和她的儿子同来。朋友说,这些万丈光芒的唐代诗人,儿子正处于叛逆期,却往往没有好的结:诗仙李白、诗圣杜甫仕途不顺,厌学,屡遭贬谪,带他来看看那张全最著名的书桌。冬天,最后一个沉殁采石矶,不是什么旅游旺季,一个病逝于江上孤舟。
唐宋家之一的韩愈,即将下雪的天色,为官刚直,得罪权贵,晚年贬谪潮州而终,李商隐卷入朝廷争,晚景凄凉……
不过这些人多数由于性格原因,在朝堂之上受挫,才郁郁不得志,与初唐四杰之一的卢照邻比起来,他们还算幸运的。
仕途坎坷
卢照邻,幽州范阳人氏,比起六岁成名的神童王勃,七岁作诗的骆宾王,十一岁考取进士的杨炯,卢照邻成名最晚,却也是风格最踏实的一个。
他出身名门,父亲是江都尉、临颍丞卢仁朂,其先祖是东汉末年名臣卢植(提拔刘备、孙坚的东汉名将),自幼饱读诗书,师从文学儒曹宪、经史专家王义方,这也决定了他未来基本走仕途的道路。
卢照邻成年之后,在家族儒家思想的影响下,奔赴长安求仕。
幸运的是,他遇到了中书侍郎来济,来济很欣赏这位朝气蓬勃的年轻才子,将他推荐给了唐高宗的叔叔,邓王李元裕。
李元裕非常器重卢照邻,委任他为王府典签,对卢照邻的才华,李元裕非常认可,甚至不止一次在宴席上对满座来宾宣称,卢照邻才华堪比汉朝文坛巨匠司马相如,前途不可限量。
邓王府中的书房收藏了海量书籍,卢照邻如鱼得水,一有闲暇就扎在书房里,翻阅图书,其学识也是得到飞速增长。
可惜概十年光景,邓王李元裕不幸病逝,中书令来济又在庭州前线抗击突厥的战役中阵亡,卢照邻就此失去了在朝廷的靠山。
卢照邻后来被调往益州任职,任满三年后,已经适应了闲适环境的卢照邻不愿意回长安,寓居洛阳,整日饮酒吟诗。
一次饮酒之后,卢照邻即兴写出了著名的《长安古意》,其中有一句“梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直”,寓意指皇亲贵族雕梁画栋的楼阁高耸,建章宫的铜柱遥指白云间。
这句话暗示的含义是,皇亲国戚的府邸看上去金碧辉煌,将来却终究会消散天地间。
卢照邻寓居洛阳的住所,就在武则天的侄子、司空武三思的洛阳府邸附近,于是卢照邻的诗被武三思惦记上了。
武三思这人睚眦必报,他本就是倚仗姑姑武则天的权势横行朝野,不知多少人背后咒骂他无耻小人。
武三思自己做贼心虚,自然敏感得很,于是卢照邻就被扣上了冒犯武家人的罪名,被武三思指使人将其下狱。
幸好来济和邓王李元裕虽然不在人世了,在朝中还是有一些影响力在,他们的一些旧臣属吏出面奔走,将卢照邻保释了出来。
可惜卢照邻在狱中经历了严刑拷打,遍体鳞伤,出狱后又病倒了。
命途多舛
病中的卢照邻,对朝廷不再抱有指望,于是隐居太白山,精心调养身体,就在太白山,卢照邻遇上了药王孙思邈,还专门拜其为师,尝试炼制丹药来调理身体。
谁知道上天捉弄,有孙思邈在旁照料,卢照邻竟然还因为服用丹药而中了剧毒,不但手脚并残,脸还瘫了,口鼻耳目都不在原来的位置了,丑陋至极。
他的《五悲·悲穷通》中形容自己:“形枯槁以崎嶬,足聊蜷以缁厘……四支萎堕,五官欹缺……毛落须秃……”
卢照邻不想让人们看到自己这副模样,便悄悄搬到荒无人烟的地方居住,心灰意冷之下,他竟然还给自己挖了坟墓,有了求死之志。
令人难以置信的是,卢照邻到这个时候了,老天竟然还没放过他,不久后,他又染上了麻风病,这在当时可是无药可治的绝症,传染性还很高。
人到了这个地步,也没什么指望了,卢照邻不再强迫自己活下去,跳进滚滚江,结束了自己的生命,享年五十三岁。
其实回想起来,唐朝那些著名的诗人,很少有善终,也是有原因的。
唐朝诗人在历史上有记载的,就多达两千五百余人,能够在这么多人里脱颖而出,受到世人追捧的,一定是极具才华之人。
可是在享受盛名的同时,也要接受世间的品评,很多时候就无法随心创作,也不能再恣意人生了。
卢照邻才华横溢,原本一心走仕途,为国出力,却因为得罪权贵,不愿屈从朝廷人情世故,最后郁郁而终。
这经历看着何其眼熟,李白、杜甫等诗坛家,不都有类似的结吗?
诗途慰藉
唯一让人能稍感欣慰的,是卢照邻的创作之路,虽然一再陷入困境,但卢照邻却也在这期间,创作出不少光耀后世的诗作名篇。
卢照邻现存诗作中,按风格基本分为两类:一是初进朝廷时的意气风发,胸怀天下,其诗作也是慷慨激昂,充满积极向上的乐观精神。
二是仕途无望,一再陷入病痛后的自悲,诗作悲怆,前期在朝廷供职时的作品,除了一些应酬性质的赞美诗作外,也有不少很有文学价值的作品。
如《中合乐九章》《曲水宴》等,《长安古意》更被后世誉为“承南北朝风骨,开盛唐华章”的不朽名作。
值得一提的是,卢照邻的前期作品中,还有,这些,是他出使边疆塞外之时,目睹守边将士的军营生活有感,写出了不少充满铁血阳刚之气的诗作,如《雨夜雪》《横吹曲辞》《剑送别》等。
染上风寒之症后,卢照邻的仕途就此终结,他接下来的一系列诗作,则是充满了悲愤之情。
卢照邻本想为国效力,建功立业,并没有隐居的意向,但命运使然,让他不得不隐于山中,与世隔绝。
这也使得卢照邻的诗作,带上了浓厚的隐士哲学意味,其表现张力也是极为强劲,这时候的卢照邻,真正称得上是文坛登堂入室的家了。
《酬张少府柬之》:“谁谓青衣道,还叹白头吟。地接神仙涧,江连云雨岑。飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。”
望着山间溪流,看着江天落日,慨叹白头之人空怀济世之心,不被朝廷重用。
《山林休日田家》:“南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。”
熄灭了心中的雄心壮志,过起了采菊东篱下的隐居生活,闲暇之余令人有萧条落寞之意,人还是那个人,心却早就冷了。
卢照邻一生命运颠簸,着实令他痛苦不堪,纵然后来寄情田园,依然不愿意屈服于命运,用自己的才华绽放出生命的光彩。
他用手中的笔,写出了一篇又一篇带着抗争命运和自我救赎的诗作,用创作来平复对命运的愤懑。
最终生命虽然终结,他也已将对生活的挚爱表述得淋漓尽致,也许这就是生命的勇气和意义。
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