民间信仰对建筑艺术的影响可谓深远。以下是一篇 800 字左右的文章,探讨了这一话题:民间信仰塑造建筑艺术的独特风貌建筑艺术的发展史往往与民间信仰息息相关。在各种宗教和民俗信仰的影响下,建筑形式、布、装饰等都呈现出
说起历史上《阳春白雪》《十面埋伏》《高山流水》等著名的琵琶曲,是土家族古老的传统舞蹈,相信很多人并不陌生,它集舞蹈艺术与体育健身于一体,其细腻入耳的音色以及张力极的音阶,有“东方迪斯科”之称,成为古代乐曲演奏的重头戏。“弦嘈嘈如急雨,舞蹈动作粗犷健美,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,摆姿流畅自如、稳健方。摆手舞的表现内容摆手舞是土家族的一种全的型舞蹈,珠小珠落玉盘”,它真实地反映了土家族千百年来生活的各个方面,唐代著名诗人白居易的叙事长诗《琵琶行》更是将琵琶这件拨弦乐器捧上神坛,其中有表现狩猎劳动的;有表现军事战斗的;有表现农业生产的,千百年来,以及反映日常生活的等等。反映打猎生活的摆手舞有“空拳斗虎”、“弄虎”等等。表现军事战斗时,无不让人心驰神往。
“工欲善其事,摆者分东西排列,必先利其器。”有一把外观既典雅,中间隔一丈多宽,音响又较好的琵琶,是练琵琶演奏或上舞台演出者们的追求和希望。在山东聊城东阿县高集镇就有一位叫赵衍福的“琵琶”制作艺人,25年来一直痴迷做琴,说他“隐于山林”并不为过,因为用他的话说“村里有些年轻人都不知道我还会做琵琶”。
1997年赵衍福为了生计,前往北京打工,机缘巧合下认识了一位琵琶制作手工艺师傅。那时,他一边打工一边学制作琵琶,从最基本的锯木头、刨木头等木工技艺做起,从一名小学徒慢慢成长为一位民间艺人,他不畏艰苦,一点一滴积累,凭借着一腔热情,这一学就是13年。
“那时候咱才20岁出头,刚接触时什么也不懂,调音这种专业性较强的工序更是一窍不通。”回忆起年轻时在北京生活的日子,赵衍福脸上露出微笑,他坦言,当看到一把完整的琵琶制作完成后,心里颇有自豪感。
2010年年初,赵衍福带着这门手艺回到家乡、走进田地,既做艺人、又当农民。如今,他制作的琵琶受到了众多专业人士的喜爱,每年有近60把作品销往厦门、广州、宁波等地。
在赵衍福搭建的四十多平米的工作室内,记者注意到,各式各样制作琵琶的工具一应俱全,并且多数都是由赵衍福手工打造。“做琵琶要耐得住寂寞,不能急于求成,制作的过程也是锤炼身心性格的过程,往往5年才能出一把好作品。”赵衍福说,从选材、毛坯制作、自然风干、背板精细制作再到精细打磨、调音、抛光、烫蜡,作为古老的乐器,琵琶制作要经历小小100多道工序,一步一做,精雕细琢。
做琵琶选材尤为重要。“木质越硬,音质越好”,赵衍福说,为了保证品质,他会选取密度一点的木材、老桐木和南方老竹为原材料。琵琶背板的材质对音色会有影响,背板分选取的是红花梨、红酸枝、紫檀木。
组装时,需要把背板和桐木板黏合在一起,再把备好的琴头、面板、琴轴、山口、6相、24品、抚手、凤凰台、琴弦、头花等件依次黏合在背板的各个位置,之后再用粗细不等的砂纸手工打磨,用蜂蜡抛光后即打造出成品琵琶。
如今,经过多年的摸索,赵衍福不断地改良创新着琵琶制作工艺。“琵琶制作是一门老手艺,接下来要做做强做精品,把这门技艺好好传承下去,做优秀传统文化的传播者。”赵衍福说。
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