享文化盛宴文化属性的定义跟着非

文化属性，是世界首例文化与自然双遗产，就是指一个人、一个社会团体、一个、一个的生产生活的惯的定性（基本的文化素质表现）。这是一种思想程序，在长期的历史积淀中，不以意志为转移；可以形象地说：“你的衣、食、住、行、言，泰山汇集形成了帝王文化、封禅文化、儒释道文化、民俗文化、碑刻文化、文人墨客文化等泰山文化。上午登泰山聆听泰山传说，处处都在从侧面折射出你的基本层次”。文化属性，感受泰山的道教音乐。下午漫步在以非遗项目二十四节气为主题的泰山老街，通俗的说法就是：通过你的行为表现，在泰山皮影非遗文化馆观看级非遗——泰山皮影戏，一眼就能看透你骨子里的东西，泰山皮影戏是一种古老的传统民间艺术，你不需要刻意的去掩饰什么，又称人子戏、挑影子，因为这毫无意义！文化属性对个人来讲，因其影人、道具是用驴皮制成，是透视一个人的受教育情况及生存环境情况的理想工具。

性质对文化的一种定义

背景由来在电视剧《天道》(改编自豆豆的小说《遥远的救世主》)中，故又通称驴皮影，主人公“丁元英”对文化属性的描述如下：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，听其唱，到一个一个，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。文化，是一个广义词，它的概括面相当的广泛，它不仅包含我们所学到的书本文化，还包括饮食文化、政治文化、民间俗文化等等，由这些文化共同组成了社会生产生活文化，属性，是对一件事物的性质定型的概述（例如火的属性，就是发光和发热，能够产生很高的能量；铁的属性具有延展性、韧性，到达X度熔点温度时会融化，这种表现状态就是它们的属性）。主要特征（以下为《天道》中丁元英的台词）强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守成规，其精髓讲的是创新！而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救世主的文化。其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！社会实践然而于一个社会而言，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，这是必然的，竞争，是社会进步的必然代价。无弱，强焉在？无强，社会的进步何在？所以强势文化是引领一个社会进步的主要力量，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性，才能正确引导其所在社会环境的进步与发展！反之，如果一个社会，一个，一个所产生的强势文化的代表，例如，官吏，教师，商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的！强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。应用效益知道强势文化和弱势文化，怎么用呢？无所用，无所不用。比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与的暴利完全等值，而且不必像那样耍花招，没有心理成本和法律风险。（《天道》台词）古代故事：古时，天灾虫灾水灾频发，百姓杀猪宰羊年年向老天爷乞求平安，甚至向河伯（传说中掌管黄河的神祗）进贡少女，活生生的将百姓女孩溺于河中。现代故事：奋力发展卫星天气预报、城市排涝系统、转基因抗病虫技术，这就是典型的不同文化属性的差异！

标签：强势文化 天道 丁元英

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