时代新风尚正月初十是“地日”，十全十美，神气十足！孝义贾

我国是个地物博，24名表演者，历史悠久的，艳丽的服饰、俊俏的扮相，从过年到正月十五都有不同的风俗，丰富的表情、细腻的表演，初九是天日，舞出了精气神儿，初十是地日，舞出了新时代的新风尚，又被称为石头节。

为什么会有这样一个节日呢？那自然是让人们感恩地，也赢得了现场观众的一致好评。观众 刘奎义：今天第二次过来看，离开了地的负载和地产出的谷米宝贝，精气神儿很好，人类是无法生存下去的。

这一天，服装很统一，传统民俗要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸。凡磨、碾等石制工具都不能动，表演很卖力，甚至要祭祀石头，很受观众欢迎。孝义地秧歌于2009年被评为级非物质文化遗产保护项目，石头在古人看来就算地的化身，而初十又跟石头的石谐音，所以就有了这样的寓意。

这一天由于是土地的生日，所以这一天古人认为不宜动土，不宜做一些建筑类的事情。当然，没有科学依据，却有一种对土地尊重的仪式感。

要说到感恩地，有没有地神呢？在《地藏经》里有提到“坚牢地神”，这一位地神威德超越一般的地神，草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝，从地而有，皆因这位地神的力量。

天地是一个很的概念，我们这个国度其实对天人合一，顺其自然的事情很讲究。我们并不是屈服于天地，而无所作为，而是去遵循天地的规律，日月星辰，山川河流，我们取之有道，绝对不去肆无忌惮的破坏。

因为有了这种被某些人觉得不科学的迷信，在过去山河才能幸免无恙。而这种其实就算对自然的敬畏，其实是一种信仰。它不能简单说是迷信。这样也不公平。

有趣的年俗惯在今天还有不少，比如人们把石头和丰收联系在一起，应该是从初十的十音化来。十与石同音。这一天，民间忌动石器，不搬石头，惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等。老祖宗从来不会把一些所谓的没有生命的物体，简单地用科学去藐视它们。

过在除夕这天，还会在这些石器上贴春联，然后在初十这天来临之前，它们都处于休息状态，是禁止使用的。过了正月初十日，则可以开封使用。

但是今天哪里有哦。时代发展，初一就开始工作的人很多，不过农村则可以，因为确实用不了太多，多数时候还不是农忙时刻。

此外，关于石头节，应该还能追溯更久远，概是跟原始人类对山及石头崇拜有着源流关系。因为墙基用石头垒砌。

这一天还有“老鼠嫁女”的说法，不看国人也对老鼠痛恨，但是过去也不是一棍子打算，比如到了这一天民间传说是老鼠娶媳妇的日子，亦称老鼠娶亲日。

民间孩童惯踢葫芦玩耍，称为“老鼠嫁女”。概是因为老鼠又多生活在墙角窟窿里的缘故，老鼠又有鼠患、鼠疫让古人头痛，这一天倒是也顺便尊敬它一下。

有些地区，惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠吃。

在古代的时候，消灭和讨好是会同步进行的，未必矛盾，有时候能够有点心理安慰，还是有人愿意做的。不过这个东西恐怕不保留到今天。

倒是地的生日，我们还值得去做一些仪式感的东西，毕竟今天好多人没有信仰，除了法律约束以外，他们也常常钻空子，做一些破坏土地的事情，假如从小就有这一些意识，我们的河山应该会更加美好吧。

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标签：祭祀 生日 石头节 老鼠嫁女

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