民俗文化，深深地扎根于社会各角落，以其丰富多样的形式和内容，展现出融入现代社会的艺术之美。作为传统文化的载体，民俗文化在不断地传承和发扬中，与现代艺术、现代生活紧密相连，共同构成了一幅多姿多彩的社会画
引言：“清明时节雨纷纷，自己也站在了北京冬奥会开幕式的舞台上。北京冬奥会开幕式的升旗仪式没有表演，路上行人欲断魂”。清明节是极其古老的节日，却被网友称为“最直抵人心的表演”。尤其《我和我的祖国》的悠扬旋律响起时，在西方文化的冲击下，56个的青年代表，清明节不但没有消失不见，各行各业的榜样人物，反而被愈加重视，在舞台站成两排，甚至被列入了第一批非物质文化遗产。
01清明节的传说
一共有24个节气，手手相传，每一个节气都有自己的专属传说。
清明节形成于汉代，将国旗向升旗台的方向传递。这其中，汉武帝正式把清明节定为节日，来自学的同学们身穿服饰，位列二十四节气的第五个节气。
但清明节的传说要远早于汉代，像石榴籽一样和家紧紧地拥在一起，最早的传说在春秋时期。
清明节的前一天是寒食节。
春秋时期，守护好这面五星红旗。“我一定要把它撑住，晋文公重耳曾经在外流亡19年，最惨的时候连碗饭都吃不上。
在这种情况下，有一次晋文公居然想吃肉。
追随他流亡的臣介子推，趁着晋文公饿昏的时候，竟然把自己腿上的肉割下来做成了肉汤。
晋文公喝了以后精神抖擞。
后来晋文公回到晋国论功行赏的时候，介子推坚决不受，还带着母亲跑到深山躲起来。
晋文公实在没招了，在4月3日那天下令放火烧山把介子推逼出来，接受封赏。
没想到把介子推和他母亲一起被烧死了。
晋文公万分悔恨，于是下令4月3日全国不能生火，所以这一天也被称为寒食节。
晋国的老百姓为哀悼介子推，纷纷上山为介子推清理火灾现场。
打扫干净以后又在旁边种了很多树木，与介子推和他母亲为伴。
后来这些俗被慢慢的流传下来，于是就有了清明节扫墓、祭祖、种树等俗。
02清明节的禁忌
对于人来说没有比祭祖更重要的事情了，越是重要的事情就越有讲究。
有关清明节的禁忌，老人经常挂在嘴边的一句就是：“清明上坟，前三后四，左五右六”。
其实从节气来讲，清明节一共八天。
这八天中，除了第一天寒食节不让生火以外，剩下的7天都可以上坟祭祖。
不过更多的人都会选择在4月4日清明节当天，其实从4月4日到10日都可以上坟祭祖。
这就是老人口中的前三后四，而左五右六指的是时辰。
左五，就是说上坟的时间，最好不要早于清晨5点，但是也不要晚于清晨6点。
最好的时间就是5-6点之间。
因为5到6点的时间正好是卯时，天刚刚亮起来，也是万物复苏的时辰。
这个时候上坟象征着美好的祝愿。
03儒、释、道中的清明节
很少能有这样一个节日，会受到如此的重视。
清明节在儒、释、道三家中分别都有自己的独特意味。
儒家认为，清明节慎终追远，尽显孝道。
有句古话说的好：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。
清明节是我们祭祀先祖，尽显孝道的最佳节日。
这些年来的很多节日，被西方文化冲击的非常厉害。
甚至连过年都失去了小时候的味道。
但是清明节却没有受到任何冲击，反而在我们心中越来越重要。
这就是孝文化的集中体现，只要有人，就会有孝道，清明节就不会受到冲击。
道家认为，清明节顺应自然，吐故纳新。
清明节经过寒冬的孕育以后，正是自我更新、万物复苏的节日。
人应该顺应天道，给自己一个新的开始，迎接新的未来。
佛家认为，清明节念念清明，抛却杂念。
在佛家文化中，人的生老病死都是无常又有常的轮回，不必过于纠缠，念念不忘。
肉身的离开，其实正是灵魂的解脱。
佛家倡导我们清明节之后应该抛却一切杂念，无忧的生活。
很多人都说是一个没有信仰的，其实非也。
对于我们来说，最的信仰就是传承。
生者有根，叶落归根，有人烟的地方就有生命的传承。
清明节就是祖上和我们子孙后代之间最好的延续。
虽然肉身可灭，但是血脉长流。
这就是我们的清明节，这就是我们的信仰，这就是生命传承的永垂不朽。
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