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要了解《易经》首先从今天的题目开始，集中体现为“弘业、培元、立心、铸魂”：以文弘业，什么叫《易经》？《易经》是什么？所有文献都这么记载：就是“易”是群经之首，弘的是复兴伟业；以文培元，实际上这句话太客气了，培的是文化基础；以文立心，应该是“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢？因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面，立的是一颗为民之心；以文铸魂，所以叫群经之首，铸的是时代之魂。坚持“以文贯道”，实际上它是群经之始，把人生追求、艺术生命同前途、命运、愿望紧密结合起来，就是所有的东西都是从这里发源出来，是造就文艺师、铸就文艺高峰的根本途径。文者，它是文化的总源头、它是诸子百家的开始，贯道之器也来源：光明日报，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。
《易经》是什么？这种答案概只有人听得懂，外国人是不太喜欢这样的答案，怎么说都对，但是怎么说都只对一分，不可能全对，因为《易经》太了，一个很的像北京城这样的都市，你从哪一条路进来都是进了北京城，可是进来以后还是摸不着头脑，每一个人只讲对一分，很难把它讲得很全，所以为什么老是见仁见智，各有不同的偏执，就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性，要彼此尊重。
《易经》是怎么完成的？我们按照一般的说法，两句话：【“人更三圣，世立三古”－《汉书 艺文志》。】人有三位圣人，其中一个是伏羲，然后把周文王跟周公他们父子一家人就算一个，这很合理，然后孔子。伏羲在什么时候？在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古，都是一样的，它所经历的时间非常长，所经历的圣人也很多，所以应该说起来《易经》是属于集体创造的。我想我们人差不多所有东西都是集体创作的，很少说是一个人把它整个完成的。
《易经》它是广精微，无所不包，有两句话家非常熟悉“其无外，其小无内”，到没有外面，够了吧！小到没有里面，够小的吧！我们今天很喜欢讲系统，世界上最的系统就是《易经》。那这样一本书到底是干什么的呢？我说出来有些人会不相信、有些人会吓一跳，但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然悟，《易经》是解开宇宙人生密码的一宝典，会不会觉得很夸张，你说现在那么多的科学家兢兢业业就是为了想解开宇宙的密码，他们都还不敢说，怎么这么一本那么古老的书，它会做到这样了不起的事情？所以家心里头就会想，那解开了没有呢？如果没有解开那不是空谈吗！你讲了半天没有效果那有什么用！我们胆地向各位说明：解开了！孔子解开了以后，到现在2500多年，只不过我们都是小用，从来没有用过。你看社会上流行的都是小用，所以孔子很感慨，但是孔子的感慨我们听不懂，他说：“人能弘道，非道弘人”。孔子说：宇宙的密码已经解开了，但是要靠人来把它发扬光，而不是等待那个密码来把你解开。“人能弘道”是人要去把这个密码好好来运用，“非道弘人”你不能在这躺着等它给你一些帮助，那是不对的。我们凭什么说到孔子的时候就已经解开了宇宙的密码呢？
因为我们得到了三把钥匙，一把钥匙叫作“伏羲八卦”。家家户户几乎都看过“八卦图”，也都挂过，只是搞不清楚那是做什么的，那就是一把把宇宙的密码打开的一个金钥匙，我们拿在手上拿多久了？拿了七千年，但是没有悟到，总以为那是很好玩儿的、可以，连外国人都跟着我们糊里糊涂的，外国人现在也挂“八卦图”，但是你问他为什么？他说你们的玩意儿我怎么知道！
伏羲的“八卦”告诉我们一个宇宙最基本的秘密叫作“阴阳”，你看科学家已经感觉到物体一定有最小的构成的基本元素，讲得很多很多，就始终讲不出阴阳”这两个字来，我们一天到晚在讲阴阳阴阳，可是我们反而不知道这就是宇宙万事万物最基本的构成元素。
第二把钥匙：文王64卦。他告诉我们宇宙只有64个密码，家一定觉得那为什么是64呢？你不可以63吗？不可以82吗？谁说的，《易经》讲数讲得非常多，但是现在的人用数学的观念来看《易经》的数，那差太多了。数是有生命的、数是活的，不是死的。同样，数字会说话没有错，但它对西方人说一是一，二是二，对人它不会这样说的，我现在讲一句非常重要的话，家经常听到，只是没有在意，这件事情不过是一而二，二而一而已，什么叫一而二，二而一？我们等讲易数的时候，我们会把它说清楚。64卦就是宇宙的64个密码，它是用数字来代表的，你有没有发现现在所有保险箱都是用数字的，凡是密码一定离不开数字，但是现在我们所用的保险箱，它的数字是死的，一就是一，二就是二。但是宇宙的数它是变化的、它是活的。
第三把钥匙是孔子《十翼》，孔子删《书经》、《诗经》，删了分，他会删。他制定礼乐，他修了一很难的书叫《春秋》，但是他看到《周易》，他很恭敬地赞美，他对这本书是用赞，他没有删，他读完以后肃然起敬，赞《周易》，所以他就替《周易》装上了十只翅膀，我们把它叫作《十翼》，他希望《周易》能够飞起来，可惜到现在他的理想还没有完成。《周易》飞起来以后是什么样子？就是世界同。我们现在是用西方的路子要走向地球村，这个也没有关系啊！因为功成不必在我嘛，你只要能完成人类和谐、家和平发展，用什么方法其实我们都不反对的，所以下面的路子要靠我们自己来走，我们有这么好的宝藏，可是我们自己睡着了，我们醒不过来，现在是时候了。
我先请问各位伏羲是谁？他是什么样的一个人？我们可以用一句现代的话来描述伏羲：他是一位真正为服务的人，就叫伏羲。而外国人不太了解我们，都说人拜偶像，人自古以来从不拜偶像，我们只是对这些生前很热心、真正提供最好服务的人（在他）死了以后感谢他、他，如此而已。你看我们所拜的人哪一个不是生前为服务的人！我想我讲这句话是有道理的，为服务是古今中外不可以改变的定律。
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