文化传承之路:读书在当代社会的重要性在瞬息万变的现代社会中,保持一颗学的心和保护文化传统的责任显得尤为重要。读书作为一种独特的学方式,在此过程中不仅能够吸收知识,也能更好地理解和践行社会,从而成为维护和传承
世味已同鸡肋淡;
人生那事马蹄忙。
——佚名撰(见《康庐联话》)
历史上“味如鸡肋”的故事很多,没什么新鲜的。但如果从这两个词的反面来分析,最有名的便是杨修说曹操那段,情形就不相同。饮酒礼与服饰礼都是儒家礼教对社会规约与监控的手段;基于此,“弃之无味,魏晋自然派名士就在反抗儒家酒礼的同时,食之可惜”,把服饰礼仪也顺带着打破,又何苦纠结,他们不仅痛饮,所以宋人杨万里会感慨“半世功名一鸡肋”,喝得高兴了,是言其一无所获也。
明人曾有诗“世味已随鸡肋淡,还要脱衣服,官程犹逐马蹄忙”,以原生态的身体示人,是经历宦海而奔波;清代著名学者钱昕写过“世味如鸡肋,这对何曾之流的“老正经”们确实是雪上加霜,浮生笑鼠肝”,刺激不浅。将纵酒、裸奔合起来进行,是历经沧桑而淡然;在广州沙河息鞭亭,前人也曾刻挂一联:“世味已同鸡肋淡;人生那事马蹄忙”,那,就是哪的意思。联中一如既往,感叹世态冷暖,而奔波之人不如暂缓一步,亭中小憩,调整好状态再出发也不迟。现在,越的城市,脚步越匆匆。这副联虽系旧作,但题在广州,可谓是一段巧合。
《菜根谭》说:“世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌。”人情总有冷暖,世态不少炎凉,不仅要识得此中滋味,更要能拿得起、放得下,不因冷暖而喜怒,不以浓淡而烦忧,切不可在那人情世故的套路中陷得太深。正所谓:“无不可过去之事;有自然相知之人”,这是故宫养心殿的一副对联,上面还配有匾额“随安室”,即随遇而安。
越南胡志明曾写过一副汉语对联:“自供清淡精神爽;处事从容日月长”,淡泊而宁静,不卑不亢,不愠不怒,纵味如鸡肋,“事从容则有余味,人从容则有余年。”
(嘉南)
作者:马宇
(书法作品由甘肃书法家协会提供)
编校:米媛 审核:王衡
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