读一遍论语全面多元发展的中华文化一年读

来源：海外网

文化的特点，用以提高自己待人接物、为人处世的能力。把“共勉”放在第一讲，是文化与世界各国文化不同之处，“勉”是勉励的“勉”，也是文化自信的历史根据。

在考古学上，“共勉”就是家一起努力。让我们一起来学《论语》，旧石器时代的早期、中期、晚期，一起来实践《论语》。【共勉】【成人】【品评】14.12 子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，新石器时代的早期、中期、晚期，公绰之不欲，各个时期的考古文化遗存在地都出现过。人类进入文明时代以来，卞庄子之勇，文明有五千年历史。拥有这么悠久的文明史，冉求之艺，在联合国五个常任理事国中，文之以礼乐，是唯一的。

至晚在商朝已经出现刻在龟甲和兽骨上的象形文字甲骨文。从此，亦可以为成人矣。”成人，开始有文字记载的历史，犹言“完人”。臧武仲，距今至少有三千五百多年。而后，两周金文、秦汉简册、隋唐帛书等书写的汉字连续不断，直至现在。因而，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等古典文献，我们今天能够识读。楚辞、汉赋、唐诗、宋词等，我们今天也能看懂。在古埃及、古巴比伦、古印度和古“文明古国”中，文字的使用和发展，连续而不间断，是唯一的。

文化不仅拥有56个的多元文化，而且拥有不同文化类型的多元文化，即中原农耕文化、西北草原文化、东北森林文化、西高原文化和沿海暨岛屿海洋文化。五千年历史长河中，虽然发生过多次族群的、区域的、集团的、军阀的、阶级的战争，有分有合，但最后多是统一的。其中原因固多，但根本原因是文化的向心性，文化的向心性维持了文化之既多元又一统。

文明既兼收并蓄又相互交流。正如长江吸纳众多支流，才汇成滔滔江河一样。其外向交流，如秦汉、隋唐、两宋、元明清等时期都同域外诸国进行文化交流。朝鲜、日本、越南、泰国等自不必言，仅以明初为例：郑和七下西洋、侯显五使绝域、陈诚五使西域。陈诚之西行，往返一次行程三万五千里，远达哈烈（今阿富汗赫拉特）和撒马尔罕（今乌兹别克斯坦境）。陈诚写下《使西域记》，记录了他所去过十七国的山川、风俗、物产等。之博，之胸怀，国人之精神，前贤之艰辛，今人读之，深感震撼！

回顾历史，鉴往知来。五千年的人文历史，积聚了丰富而精彩的思想和智慧。如自强不息、厚德载物、天人合一、克己得仁等，都有普适价值。今后百年，随着富强安泰，西人学汉语汉文，文化定会“东学西渐”，时间愈久，影响愈。人类历史上，科技和人才总是向发展势头好、文明程度高、创新最活跃的地方集聚。未来，文化将全面多元发展，将有望成为“发展势头好、文明程度高、创新最活跃”的集聚地，成为世界人文与科技文化的重要中心。这是历史的诉求，也是的愿望。

（作者为历史学家，阎崇年）

原标题：全面多元发展的文化（文化只眼）

《 日报海外版 》（ 2022年01月10日 第 07 版）

标签：中华文化 中华文明 秦汉 隋唐 多元文化 考古学

IT百科：

手机怎么换号安卓苹果 华为手机多个闹钟怎么取消 怎么稳定小米手机的4g

网者头条：

圆通快递为什么会派送 畅享10怎么拍照片好 夏天脸大女孩怎么拍照呢 电影摄像怎么拍照好看点